1
00:00:01.950 --> 00:00:22.800
طيب نرجع بقى الى البيت المسلم والى والى قضية اسرية سيدة جليلة تقول عندنا منزل مساهمتي مع زوجي في شرائه كانت ضئيلة بحكم توقفي عن العمل مرات عديدة بسبب الولادة

2
00:00:22.900 --> 00:00:44.850
والمسئوليات الاسرية والمدرسية القانون الكندي يعطي حق ملكية النصف البيت للزوجين البيت مناصفة بين الايه؟ الزوجين. ما حكم الشرع فيما يملكه الرجل هل يؤخذ بعين الاعتبار هذه الملكية القانونية؟ انا وشراكتي حوالي عشرة في المية فقط

3
00:00:44.900 --> 00:01:08.200
بس القانون بيديني خمسين فماذا عن الاربعين الفرق الباقية دية؟ لا انا عندي تلات بنات وحسب علمي اخوتي واخواتي هيورسوا لو البنتين خدوا التلتين والزوج خد الكلام الربع يبقى كم المجموع كده يا مولانا

4
00:01:08.650 --> 00:01:31.500
تلتين تمانية وتمانية ستاشر ربع الاربعة وعشرين ستة صح آآ ستاشر وستة يبقى يبقى لسه باقي الاتنين من اربعة وعشرين صح واخوتي واخواتي لديه لان ما عندهاش اولاد زكور فطبعا الاخوان عصبة

5
00:01:32.000 --> 00:01:54.550
فاذا اخذ اصحاب الفروض فروضهم فالعصب بيشيلوا الباقي  بيقول طبعا اخوتي سيرسون فاخشى ان اضيع حقهم في الميراس ازا انا كتبت اننا نصيب فلوس عشرة في المية فقط ومكتبتش الخمسين في المية اللي بيديهاني القانون فاين انا

6
00:01:55.300 --> 00:02:18.300
من هذه السهرة سؤال جميل  الجواب عن هذا يا سيدتي لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه دي قاعدة نحط معالم على الطريق كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه لا يحل مال امرئ مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه. يا ايها الذين امنوا

7
00:02:18.300 --> 00:02:40.600
لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منه والحلال يا سيدتي ما احله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله والدين ما شرعه الله ورسوله والتمليك القانوني ان كان على خلاف الشرع لينشئ تمليكا شرعيا

8
00:02:41.300 --> 00:03:07.400
لو حاكم مستبد بقانون مستبد وضع صادر اموال شخص ومن دفع لشخص اخر زلما وعدوانا. هل بتمليك السلطان له يصبح هذا المال حلالا له الحلال ما احله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله والدين ما شرعه الله. حتى جاء في فروع فقه الشافعية ان من دخل على اموال الناس

9
00:03:07.400 --> 00:03:30.300
مستحلا لها باشلال السلطان فهذا جعلوهم من صور الرد عن الاسلام لأنه استحلال للحرام فرق بين اكل الحرام من استباحة اكله حرام ثم ارى اذا مات عنها زوجها لها في تاريخيته ربع اموالها اذا لم يكن لها ولد

10
00:03:31.400 --> 00:04:00.000
فان كان له ولد فلها الكم الثمن ومع ذلك مؤخر صداقها فهو دين على التركة. لونها مؤخر صداقة وهي شريكة بنسبة ما شاركت به بالفعل في ملكية المال يعني عشرة في المية بدادين على ايه؟ التركة. قل اوكسوه. فهذا هو الذي يورث عنك شرعا اطال الله بقاءك

11
00:04:00.300 --> 00:04:24.900
انا اذا طابت نفس زوجك ان يهب لك نصف البيت حقا. عطية منجزة نهائية في حال الحياة. عندئذ تملكه انهاء بطيب نفس زوجك بتمليكه لها لا بالتمليك القانوني لأ يعني اقولها كمان مرة

12
00:04:25.200 --> 00:04:46.900
الا اذا طابت نفس زوجك بان يهب لك نصف البيت عطية منجزة نهائية في حال الحياة فعندئذ تملكينها بطيب نفسي زوجك وتمليكها لك لا بالتمليك القانوني زادك الله حرصا وتوفيقا. اللهم امين