1
00:00:00.250 --> 00:00:26.350
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يبطل وضوء الام في حال غسلها لاطفالها وتنظيفهم من البول او الغائط اكرمكم الله. الحمد لله المتقرر عند العلماء ان كل عبادة انعقدت بالدليل فلا يجوز الحكم عليها

2
00:00:26.350 --> 00:00:56.350
بالابطال الا بالدليل. لان الابطال حكم شرعي. والمتقرر عند العلماء ان الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة. والمتقرر عند العلماء ان نواقض الوضوء توقيفية على فلا يجوز لنا ان نحكم على بطلان الوضوء بفعل او قول الا وعلى ذلك دليل من

3
00:00:56.350 --> 00:01:26.350
اذا علمت هذه القواعد والاصول نعرف حينئذ ان الحق في هذه المسألة هو ان المرأة اذا غسلت طفلها ومست فرجه او فرجها فانه فان وضوئها على حاله لا ينتقض اذ ليس هناك دليل يدل على ان من مس فرج غيره تنتقض طهارته. ليس هناك دليل يدل على هذا

4
00:01:26.350 --> 00:01:56.350
وانما الادلة الشرعية الصحيحة الصريحة دلت على ان الانسان اذا مس فرج نفسه هو بشهوة فان يعتبر باطلا. واما اذا مس فرج غيره كالام تمس فرج صبيها حال التغسيل طهارتها ووضوئها باق على حاله. ومن ادعى انه منتقض فانه مطالب بالدليل الدال على هذا الانتقام

5
00:01:56.350 --> 00:02:16.350
فان قلت اولم يقل بعض العلماء ان وضوئها يبطل في هذه الحالة فاقول نعم قد قال به بعض العلماء رحمهم الله وغفر لهم واجزل لهم الاجر والمثوبة. ولكن المتقرر عند العلماء ان اقوال العلماء يستدلوا

6
00:02:16.350 --> 00:02:36.350
لها لا يستدل بها. فعلى هذا ليس هناك دليل يدل على بطلان الطهارة بمجرد مس امي لفرج صبيها حال تغسيله او حال ازالة الاذى عنه. فطهارتها باقية على حالها ولكن

7
00:02:36.350 --> 00:02:50.700
واجبة عليها فقط ان تغسل يدها مما اصابها من اثر النجاسة. لان من شروط الصلاة التنزه عن النجاسة في الثوب والبدن والبقعة. والله اعلم