قل رب الدعاء عند الكربات فيفرجها جل جلاله. الله يفرج دعوة المكروبين وان كانوا من الكافرين. فكيف عندما من عباده الصالحين القانتين المخبتين
سؤال هل هناك ادعية او الصور تقرأ بمن جاءها المخاض في حالة ولادة وترجو تيسير ولادتها باذن الله نقول لها يا رعاك الله ما كان من هذا القبيل هو من جنس الرقى
والرقية لا يلزم ان تكون توقيفية انا عايز دليل شرعي من القرآن او السنة على الفاظ الرقية دي وعلى خصوصية الرقية هذه العكس الاصل في الرقى الحل وتعتمد على التجلبة ما لم تكن شركا
اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا فكل ما اجتهد الناس فيه وجربوه وثبت نفعه وثبت موافقته للداء وان الله يشفي به باذن الله فهو على اصل الحل. الرقى اجتهادية وليست توقيفية
الرقى اجتهادية وليست توقيفية يبقى ما جرب نفعه ولم يكن شركا ولم يعتقد تأثيره بذاته وكان بلغة يفهمها الراقي فهو على اصل الحل ان شاء الله شيخ ابن عثيمين رحمه الله سئل هل هناك ايات واردة تقرأ بغرض تسهيل الولادة بالنسبة للمرأة؟ نعم آآ فقال
لا اعلم في ذلك شيئا عن السنة. لكن اذا قرأ الانسان على الحامل التي اخذها الطلق ما يدل على التيسير. كقوله تعالى يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
او قوله تعالى في الايات التي بتتحدث عن الحمل والوطن وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه. اذا زلزلت الارض زلزالها واخيت الارض قالها فان هذا نافع ومجرب باذن الله. والقرآن كله شفاء اذا كان القارئ والمقروء عليه مؤمن
اذا باثره وتأثيره فانه لابد ان يكون له اثر. فان الله جل جلاله يقول وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا. هذه الاية عامة شفاء ورحمة يشمل شفاء القلوب من
الشبهات وامراض الشهوات وشفاء الاجسام من الامراض المستصعبات ايضا سؤال اخر هل قراءة سورة الزلزلة عند الولادة مما يسهل به امر الولادة. في ادعية ازكار مشروعة تقال عند الولادة لتسهيلها
نعم فاجاب كتابة سورة الزلزلة في اناء بالزعفران وكذا الايات التي فيها ان الله سبحانه يعلم ما في الارحام او مثل قوله تعالى وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه. الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد. وكل
كل شيء عنده بمقدار هذه جربت يصب في الاناء ماء يحرك حتى يتغير بالزعفران ثم تشربه النفساء ويمسح منه على بطنها او تقرأ هذه الايات في ماء وتسقى اياه ويمسح به على بطنها
ايضا او يقرأ على نفس المرأة التي اخذها الطلق كل هذا نافع باذن الله عز وجل. اما مسألة الدعاء دعاء المرأة عند الطلق هذا حري بالاجابة. انه يقع عند الاضطرار
وقد قال تعالى امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء جارية للامام احمد في حالة الولادة قالت يا مولاي اني اموت قال لها يفرج الله فما فرغ من هذه الكلمة حتى فرج الله عز وجل
يفرج الله فما فرى حتى فرج الله عز وجل ثم وضعت حملها بيسر امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله وما اكثر ما يجيب