هل ثبت حديث تباركوا بالنواصي والبقع وما معناه الله اعلم الحديث والله ما ادري انا مع اني راجعت هذا الخبر ولم اعذر له على اصل ولا اظن الحديث ظاهر والله اعلم انه لا اصل له
انه لا صوام ويحتمل الله عنه كأنه من كلام بعض الناس بعض الناس واشتهر لكن متى اشتهر والحديث لا يصح ولا اصل له ثم معناه معناه مهم تباركوا بالنواصي ثم المراد بالنواصي والبقع
المعصية مثلا حين مثلا يعني وجاء في الحديث ان تزوج احدكم فليأخذ بمعصية اهله ثم يقال خيرا وخير ما دعوت عليه ايضا ذكر النواصي في غيره او اشترى دابة كذلك المراد مثلا
يعني ناس متعلقة مثلا بالادمي او الناصية المتعلقة مثلا بما آآ يشتريه الدابة والدواب ونحو ذلك اه او عموم النواصي يعني والبقع وهذا البقع لاطلاق البقع يعني يعني كل كل ما كانوا
كل مكان وكل ارض وهذا لا اصل له هذا فيه تبركم بما لا دليل عليه ولا يصح ولا يصح هذا اصل عظيم. يقول تباركوا بالنواصي البقع البركة من الله سبحانه وتعالى. البركة في اتباع السنة
هذي هي البركة. اما التبرك مثلا بالارض التبرك مثلا نوع من يعني ربما قد يؤول الى نوع من التمسح مثلا وقد يكون حجة لبعض اهل الباطل من الصوفية وامثالهم الغلو
مع ان هذا لا ينفع لانه لا اصل له يمكن انه من الكلمات التي احدثها بعض الناس ممن ابتلي بمثل هذه الغلو المعنى يحتمل معاني لا تصح بالمعاني باطنة هو الخبر كما تقدم لها اصل له