يقول نرجو من فضيلتكم التوضيح في هذه المسألة الخطيرة وهي هناك من يقول ان جميع الاعمال شرط كمال ولهذا هم يقولون ان تارك الصلاة ليس بكافر يا اخوان مسألة الايمان
عرفه السلف بما يكفي ويشفي وكتبوا فيه المؤلفات وبينوه وضحوه فلا يجوز اجترار هذه المسألة والخوظ فيها من اناس جهال لا يعرفون شيئا وانما هم متعالمون يدعون العلم اليس عندهم من العلم شيء الا مطالعة مطالعة كتب فقط
هذه مسألة مفروغ منها علينا اننا نتبع فيها سلفنا الصالح الذين قالوا الايمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح لا يكون الايمان الا من هذه الثلاثة هذه الثلاثة هي الايمان
اما من يخرج العمل ويقول ما هو من الايمان بل هو شرط كماله وشرط صحة او هو ليس بشرط ولا وليس بواجب هذا قول المرجئة الظلال هذا قول اهل الضلال وقد رد عليهم اهل السنة
وبينوا بطلان قولهم ولم يدعوا لهم شبهة الا قطعوا دابرها والحمد لله فيكفينا ما عليه سلفنا تكفينا كتبهم الموظحة المنقحة الموثوقة التي تدارسها اهل السنة من ازمنة طويلة ومشوا عليها
يجي واحد متعالم متطفل يجتر هذه المسألة ويخوض فيها ويجعل الناس قسمين هذه فتنة ما تجوز الفتنة نائمة لعن الله موقظا فتنة نائمة يجي واحد يحركها هذا امر لا يجوز حنا ندرس في المدارس وفي المعاهد وفي الكليات وفي المساجد ندرس الايمان والحمد لله على مذهب اهل السنة والجماعة
من خلال كتبهم الموجودة بايدينا لسنا بحاجة الى هؤلاء الذين يتلاعبون في مسائل العلم نسأل الله لنا ولهم الهداية. امين. والرجوع الى الصواب. امين. وترك هذا الخوظ الباطل. نعم