معي؟ ايه نعم يعني النبي صلى الله عليه سلم اه كان يخطب الجمعة وكان يقصر اه الخطبة ويطيل الصلاة. وقد جاء في الصحيح في صحيح مسلم ان من فقه الرجل
ان يطيل الصلاة ويقصر الخطبة وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس كل جمعة ولا ثبت في احاديث كثيرة حكم كان يقول في خطبته هاي حديث ام هشام. حين قالت ما اخذت قاف الا من لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يخطب بها كل جمعة. وهذا الخبر طبعا في الصحيح صحيح الامام مسلم وغيره. ففي هذا دلال واضحة ان كان يكثر جدا من خطبة الناس وكان الناس عربا يفهمون الخطاب يخطب بهم بقادة
المراد ودلالة الاية لكن لو اراد شخص الان يخطب في هذه السورة تصور ان الناس ما يفهمون اتصور يعني في تسعين في المئة واكثر من الحاضرين ما يفهم معنى خاص ما معنى قاف سمعنا قاض جوار قاف ما معنى
ما معنى خاص؟ نعم؟ سمعنا قاف حول نسبة الان كبيرة طلاب علم لم يجيبوا بمعنى قاف فكيف بالنسبة العامة في خطبة الجمعة الاخ جاب جوابه ما هو؟ الطبع الجاي هذا احد الاقوال
هذا على وجه الاعجاز. وقيل في ذلك اشياء كثيرة. اذا كان لها نسبة كبيرة من الذي يحضرون مجالس العلم ما يدرون بمعنى قاف فكيف بمعظم الحاضرين خطب الجمعة اتصور ان اكثر من تسعين في المئة. وقرآن المجيد. ثم بعد ذلك الايات سواء لا يفهموا. اذا
اذا اراد يقرأ ارى انه من الضروري ان يفسر بعض الايات يجعل الخطبة الاولى للقراءة والخطبة الثانية تصليح معاني او على الاقل يوضح لنا السنة. ايضا مسألة اخرى تصور مجرد قراءتها فيه نوع فائدة كبيرة. لا يعني هذا ان اذا ما اراد
لا يقرأ لا انا ما اقول لي هذا. يعني تصور مجرد القراءة الناس سوف يشتدون معه. ماذا يريد؟ اذا على الاقل يحصل نوع التعقل للايات بعد السلام سوف يتذاكرون لماذا قرأها؟ خير عظيم وانها سنة وان الانسان كان يقرأ بها ففي لفظ الحديث كله
سمعة لكن بلا شك ان لا يزال الايراد واردا ليش يعني الصحابة نقل لنا ماذا كان يخطب في الخطب الاخرى؟ مع اهمية ذلك ونحو الله اعلم