﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:24.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل حليب الابل يبطل الوضوء؟ الحمد لله المتقرر عند العلماء ان العبادة المنعقدة بالدليل لا يجوز الحكم عليها بالنقض والبطلان الا بدليل اخر

2
00:00:24.900 --> 00:00:55.850
والمتقرر عند العلماء ان الحكم على الشيء بالبطلان حكم شرعي. والاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة. والمتقرر عند العلماء ان نواقض الوضوء توقيفية على نص فلا يجوز لنا ان نحكم على طهارة احد من الناس بانها باطلة. بقول قاله او فعل فعله او اكلة اكل

3
00:00:55.850 --> 00:01:23.500
لها اول شيء شربه الا وعلى هذا الحكم دليل من الشرع وبناء على ذلك فقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في مسألة شرب ابوالابل. هل ينقض الوضوء او على قولين والقول الصحيح ان شرب ابوالها لا يعتبر ناقضا للوضوء. فاذا كان الانسان

4
00:01:23.500 --> 00:01:43.500
متوضئا وشرب شيئا من ابوال منا من عفوا. من البان الابل اه اذا شرب شيئا من البان الابل ان وضوءه صحيح باق على حاله. فان قلت وما الدليل على ذلك؟ فاقول لا تطلب الدليل

5
00:01:43.500 --> 00:02:03.500
قيل ممن قال بان وضوءه صحيح. وانما يطلب الدليل ممن قال بان شرب لبن الابل ينقض الوضوء لانه طالب للاصل والمتقرر عند العلماء ان الاصل ان الدليل يطلب من الناقل عن الاصل لا من الثابت عليه. وجميع

6
00:02:03.500 --> 00:02:33.500
الادلة الواردة بان شرب لبن الابل ينقض الوضوء كلها ادلة ضعيفة لا يثبت اهل العلم اسنادها. فحيث كانت ضعيفة فلا يستنبط منها حكم. لان الادلة الضعيفة ليست محلا صالحا لاستنباط الاحكام الشرعية. فالقول الصحيح كما ذكرته لكم هو ان شرب

7
00:02:33.500 --> 00:02:53.500
الابل لا يعتبر ناقضا للوضوء. وانما الذي يعتبر ناقضا للوضوء هو اكل لحمها فاذا اكل الانسان شيئا من لحوم الابل نيئا كان او مطبوخا فان وضوءه باطل. وبرهان هذا حديثان صحيحان

8
00:02:53.500 --> 00:03:13.500
حديث في صحيح الامام مسلم من حديث جابر ابن سمرة ان رجلا قال يا رسول الله انا اتوضأ من لحوم الغنم؟ قال لئن شئت فتوضأ وان شئت فلا تتوضأ. قال انتوضأ من لحوم الابل؟ قال نعم. فتوضأ من لحوم الابل الحديث

9
00:03:13.500 --> 00:03:33.500
الحديث الثاني في السنن من حديث البراء بن عازب يقول النبي صلى الله عليه وسلم توظأوا من لحوم الابل ولا تتوضأ من لحوم الغنم ومن المعلوم لغة وعرفا ان اللبن لا يدخل في مسمى اللحم لا لغة ولا عرفا فلا يدخل

10
00:03:33.500 --> 00:03:47.450
في حكمه شرعا. فاذا شرب الانسان شيئا من البانها فوضوؤه صحيح غير منتقب لعدم الادلة الواردة في هذه المسألة والله اعلم