1
00:00:01.400 --> 00:00:25.500
ننتقد بعض هذا الى السؤال التالي احد الناس يقول هل رسم المصحف توقيفي الطريقة التي كتب بها المصحف هذه هي التوقيفية يعني لا يجوز الخروج عنها وينبغي ان يستمر رسم المصحف على النحو الرسمي العثماني الذي كان من زمن الصحابة الى يوم الناس هذا

2
00:00:26.000 --> 00:00:45.350
الجواب نعم رسم القرآن رسم توقيفي. لا ينبغي تغييره ولا تبديله فقد كتب بهذا الرسم في زمن النبوة واقر النبي صلى الله عليه وسلم عليه كتبة الوحي واستمر عليه عمل الخلفاء الراشدين

3
00:00:45.500 --> 00:01:09.700
واجمعت عليه الامة من بعدهم وله حكمة ظاهرة واضحة بين لان هذا يسهم في تحقيق حفز القرآن بالمعنى الشامل انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. فمن تمام حفظه ان يتلى بالكيفية التي نزل بها. وان يكتب بالكيف

4
00:01:09.700 --> 00:01:31.800
كيفية التي كتب بها عند نزوله لاسيما وانه قد كتب بطريقة تستوعب القراءات المختلفة من الحكمة ايضا المحافظة عليه من ان تمتد اليه يد التغيير كما امتدت الى غيره من الكتب. فكان ذلك

5
00:01:31.800 --> 00:01:47.600
بل لتحريفها وتبديدها هذا عندما تكتب مصحف اما ان كتبت اية او ايتين لتعليم طفل او تستشهد في رسالة او درس. يعني تلك قضية اخرى. لما تكتب مصحف كامل تحافظ على رسم العتبة

6
00:01:47.600 --> 00:02:05.300
مالي؟ اما ان كذبت اجزاء في امتحان واوفي استشهاد او نقل في في في محاضرة لا بأس ان تكتب على الرسم الاملائي المعروف الذي تعارف عليه الناس بارك الله فيك

7
00:02:05.350 --> 00:02:22.250
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. لقد سئل ما لك هل يكتب المصحف على ما احدثه الناس من الهجاء؟ قال لا الا على الكذبة الاولى ثم قال

8
00:02:22.800 --> 00:02:42.750
ولا لقد روى ذلك الداني في المقنع ولا مخالف له من علماء الامة طيب اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين. اللهم امين اللهم امين

9
00:02:45.450 --> 00:02:50.650
لا اله الا الله محمد رسول الله