1
00:00:00.200 --> 00:00:18.800
السلام عليكم. انا باسم عليوة ودي سبوبة حلال اتكلمنا في الحلقة اللي فاتت عن كيفية حساب عروض التجارة وعروض القنية عروض المستغلات وازاي نفرق ما بينهم وازاي نحسب الزكاة بتاعتهم. وايه حولهم وايه النصاب بتاعهم؟ خلينا في الحلقة ديت

2
00:00:18.800 --> 00:00:28.800
من اشهر الاسئلة الموجودة في عروض التجارة ركز معي. اول واهم سؤال في عروض التجارة وانت بتقيم السلعة في تاريخ الحول. هتقيمها بسعر الشراء اللي انت اشتريت به في الاول خالص

3
00:00:28.800 --> 00:00:38.800
ولا بسعر السوق اللي هو موجود في تاريخ الحول اللي هو سعر البيع ولا سعر في النص بيسموه القيمة الاستبدالية؟ الموضوع ده فيه خلاف كبير واحنا بنتبنى في البرنامج بتاعنا الرأي الوسط

4
00:00:38.800 --> 00:00:58.800
اللي هو القيمة الاستبدالية. ايه هي القيمة الاستبدالية؟ مسال عليها لو انا عندي شقة والشقة ديت انا اشتريتها بمية الف جنيه وهي في تاريخ الحول قيمتها السوقية بمية وخمسين خمسين الف جنيه. بس انا لو رحت احرقها النهاردة في السوق او رحت اشتري زيها هشتريها بمية وتلاتين الف جنيه. يبقى المية وتلاتين الف جنيه دي هي القيمة الاستبدالية. وبالتالي الزكاة

5
00:00:58.800 --> 00:01:08.800
نصب على المية وتلاتين الف جنيه اللي هي القيمة الاستبدالية اللي هي الوسيطة ما بين سعر الشراء وسعر البيع. طب سؤال مهم واحد كان معه ميت الف جنيه في بداية الحول وفي نص الحول اشترى به

6
00:01:08.800 --> 00:01:18.800
سيارة اشترى بها شقة بس كانت فيها نية التجارة. هل هيبدأ حول جديد من تاريخ الشراء ولا هيكمل على الحول الاولاني؟ لأ هيكمل على الحول الاولاني ويحسب الزكاة بتاعته عادي. طيب واحد كان

7
00:01:18.800 --> 00:01:34.600
معه بضاعة في بداية الحول تمنها ميت الف جنيه وجه في وسط الحول باعها وخد الفلوس وصرفها هل عليه زكاة؟ لأ مش عليه زكاة لان اصل الفلوس اتصرفت واصل البضاعة اتصرفت. ركز معي في السؤال ده عشان سؤال مهم جدا جدا واكتر سؤال بيتسأل

8
00:01:34.600 --> 00:01:54.600
في موضوع عروض التجارة وعروض القنية. واحد اشترى شقة او اشترى عربية ومش عارف يحدد النية بتاعته فيها. يعني متردد النية. لا هو عارف اشتراها بنية التجارة ولا مشتريها عشان يسكن فيها ولا مشتريها عشان خاطر يأجرها لسة متردد النية هل هيحسب عليها زكاة؟ لأ مش هيحسب عليها زكاة الزكاة

9
00:01:54.600 --> 00:02:04.600
بتتحسب من اول ما يحدد النية بتاعته ويتأكد ان هي نية عروض التجارة. واحد كانت نيته وهو بيشتري السلعة نية التجارة. اشترى شقة بنية التجارة وجه في وسط الحول واتغير

10
00:02:04.600 --> 00:02:14.600
زيارة النية بتاعته وخلاها ان هو هيسكن فيها او هيديها لحد من اولاده. هل الشقة عليها زكاة؟ لأ كده مش هيبقى عليها زكاة. مش هيبقى عليها زكاة لانها اتحولت من نية التجارة

11
00:02:14.600 --> 00:02:34.600
لنية ان هي بقت عروض قونية يعني اقتناها بنية الاستخدام الشخصي. طيب العكس واحد كان مشتري شقة بنية ان هو يسكن فيها. وبعدين في وسط الحبل او اتغيرت النية دي وبقت نية التجارة يعمل ايه؟ هل يبدأ حول جديد ولا يبدأ من الحول بتاع تاريخ الشراء بتاع الشقة؟ لأ يبدأ حول جديد لانه

12
00:02:34.600 --> 00:02:54.600
هنا بدأت النية بتاعته تكون نية التجارة. واحد عليه زكاة للشقة بتاعته. او عليه زكاة للبضاعة بتاعته. ومش معه السيولة يطلع منها الزكاة. يعمل ايه؟ خلينا قسم الموضوع ده لتلات حاجات. واحد الاصل اخراج الزكاة على الفور. يعني لازم تطلع الزكاة دلوقتي وتتصرف في فلوس. اتنين هل البضاعة اللي عندي ينفع تتجزأ؟ يعني

13
00:02:54.600 --> 00:03:14.600
مسلا البضاعة اللي انا عارضها للتجارة دي اه ملابس اه ممكن تكون كزا نوع من انواع العربيات ممكن يكون كزا شقة فينفع تتجزأ وينفع ابيع جزء منها واطلع منه الزكاة لو ينفع يبقى يجب عليك ان انت تبيع جزء منها وتطلع الزكاة. النوع التالت ان انا ما ينفعش ان انا ابيع الاصل ده لان لو بعته هيحصل ضرر لي او هيحصل ضرر للبضاعة

14
00:03:14.600 --> 00:03:24.600
زي مسلا فترة الكاسات زي فترة اه مش هينفع اطلع مسلا البضاعة ديت من الماية زي الاسماك وغيره. وبالتالي انت مش هينفع تتصرف في اي جزء من البضاعة. فبتستنى لاول لح

15
00:03:24.600 --> 00:03:44.500
لقطة بيجي لك فيها سيولة وبالتالي بتطلع فيها الزكاة بتاعتك بس الزكاة اللي كانت مستحقة في تاريخ الحول. طيب سؤال عكسي واحد عايز يطلع الزكاة بدري. يعني عايز يطلع الزكاة طول السنة عشان خاطر هو بييجي في الاخر بيحس ان هو مضغوط في الرقم بتاع الزكاة. ينفع يطلع الزكاة طول

16
00:03:44.500 --> 00:03:54.500
سنة وبعدين ييجي في الاخر يسوي ؟ اه ينفع. بيعمل حاجة اسمها تحت حساب الزكاة. يطلع مسلا في الشهر الفين تلاتة اربعة وعلى حسب احتياجات الفقير وبيجي في نهاية السنة

17
00:03:54.500 --> 00:04:04.500
يشوف المبلغ اللي دفعه قد ايه دفع خمسين الف جنيه يحسب الزكاة بتاعته لو هو عليه زكاة ستين الف جنيه هو كان دافع منهم خمسين يبقى هيطلع العشرة اللي باقية. طيب لو كانت

18
00:04:04.500 --> 00:04:14.500
الزكاة بتاعته خمسين الف جنيه وهو كان دافع ستين الف جنيه العكس يعني ما فيش اي مشكلة يبقى هيرحل عشر تلاف جنيه للسنة اللي بعدها وهكزا. طب لو واحد اتأخر في سداد الزكاة لتلات اربع سنين

19
00:04:14.500 --> 00:04:24.500
هل هيطلع الزكاة على السنين اللي فاتت ولا خلاص كده سقطت من عليه؟ لأ هيطلع الزكاة على السنين اللي فاتت بس هيطلعها بطريقة معينة هيطلعها ازاي ؟ هييجي في سنة الفين وسبعتاشر يشوف

20
00:04:24.500 --> 00:04:34.500
كانت قيمة الشقة بتاعته السوقية في تاريخ الفين وسبعتاشر كانت بكام ؟ وفي سنة الفين وتمنتاشر كانت بكام ؟ وفي سنة الفين وتسعتاشر كانت بكام ؟ وفي سنة الفين وعشرين بقت بكام ؟

21
00:04:34.500 --> 00:04:54.500
ياخد كل قيمة بتاعة الشقة في تاريخ الحول ويضربها في نسبة الزكاة اللي هو شغال عليها. وبالتالي الزكاة لا تسقط لا بالجهل ولا بالتفريط ولا بالتقادم. طب ركز معي في السؤال ده بقى. لو انا عندي بضاعة والبضاعة ديت كاسدة. يعني ايه كاسدة؟ يعني مش بتتباع؟ هازكيها ازاي؟ وازاي احسب عليها الزكاة بتاعتها؟ ده اللي هنشوفه

22
00:04:54.500 --> 00:05:00.800
ان شاء الله في الحلقة اللي جاية انتزرونا