السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي المتقين واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله امام الغر الميامين. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين
واصحابه الغر المحجلين. وازواجه امهات المؤمنين وصلى علينا يا ربي معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد فلا زلنا ايها الاحبة مع دروس الفقه ونحن نتحدث عن الركن الثاني من اركان الصلاة
ضمن شرحنا لحديث جبريل في دروس العقيدة والتوحيد وتجديد الايمان كنا نتكلم عن السنن الرواتب وتحدثت عن السنة الراتبة القبلية لصلاة الجمعة في اللقاء الماضي في اللقاء السادس والاربعين. وقلت
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان للجمعة سنة قبلية هذا هو لقاؤنا السابع والاربعون نكمل فيه السنن الرواتب بعد صلاة الجمعة هل للجمعة راتبة نعم ما عدد ركعات السنة
سنة الراتبة البعدية للجمعة ما عدد ركعات هذه السنة لانها مسألة خلافية ده خلاف كبير بين اهل العلم اختلف العلماء في عدد ركعات سنة الجمعة البعدية على ثلاثة اقوال القول الاول
قال به الاحناف والشافعية وطائفة من السلف اختار ابن المنذر والصنعاني وغيرهما ان سنة الجمعة البعدية اربع ركعات ان سنة الجمعة البعدية اربع ركعات تدله بايه ما فيش قول من غير دليل
استدلوا بما رواه مسلم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصلي اربعا حديث واضح
في رواية اخرى جميلة عن سهيل قال قال سهيل فان عجل بك شيء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت اي الى بيتك في وجه الدلالة انه صلى الله عليه وسلم امر باربع
ركعات بعد الجمعة فدل على انها افضل من الركعتين من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصلي اربعا مستعجل عندك شغل عندك ارتباط صل ركعتين في المسجد ثم اذا عدت الى بيتك
اصلي ركعتين يبقى ده القول الاول القول الثاني ورواية عن احمد قالوا المسلم مخير في سنة الجمعة البعدية بين ان يصلي اربعا او ان يصلي ركعتين وذلك جمعا بين حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة
هل يصلي اربعا وبين حديث عبدالله بن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى كان ليصلي بعد الجمعة حتى ينصرف يصلي ركعتين
يبقى في رواية ابي هريرة من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصلي اربعا ورواية عبدالله بن عمر انه صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتين بعد الجمعة قبل ان ينصرف الى بيته
يبقى ده القول الثاني المسلم مخير ان صليت اربعا فحسن وان صليت ركعتين حسن القول الثالث وهو قول جميل وسط قالوا ان صلى في المسجد بعد الجمعة صلى اربعا وان صلى في بيته صلى ركعتين
قد يختار شيخ الاسلام ابن تيمية واختيار ابن القيم واختيار اسحاق بن رهويه وغيرهم ان صلى المصلي يوم الجمعة راتبة الجمعة البعدية في المسجد بعد انتهاء الصلاة صلى اربعا فان عاد الى بيته ولم يصلي اربعا في المسجد
صلى ركعتين وذلك جمعا بين حديثي ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما حديث ابن عمر نص على انه صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين في بيته وحديث ابي هريرة رضي الله عنه
نص على انه صلى الله عليه وسلم صلى اربعا وذلك يحمل على الصلاة في المسجد جمعا بين الحديثين