1
00:00:01.050 --> 00:00:16.100
هل صح اننا في النصف من شعبان تكتب مقادير الاعمال لم يثبت فيه شيء التي يكسب مقادير الاعمال في ليلة القدر كما قال الله جل وعلا انا انزلناه في ليلة مباركة

2
00:00:16.250 --> 00:00:36.950
وقال فيها يفرض كل امر حكيم فيها يفرق كل امر حكيم فهذه هي التي يقدر فيها مقادير السنة الاتية فقط السنة وهذه تقدير لا يخرج عن التقدير السابق. لان التقديرات عدة

3
00:00:38.100 --> 00:01:09.150
الاول التقدير الذي سمعنا الثاني تقدير الذي يكون في عند خلق عند نقص الروح في الجنين انه يرسل اليه ملك ويكتب عمله ورزقه وذكر انثى وشقي او سعيد اه لا يزاد على ذلك ولا ينقص. وهذه الكتابة تكون متفقة مع الكتابة السابقة

4
00:01:09.850 --> 00:01:32.600
ثم كذلك الذي لأن كتابة ازلية وكتابة عمرية وكتابة سنوية وكتابة يومية يومية ما اشار اليه قوله جل وعلا كل يوم هو في شأن جاء عن الصحابة يعني وغيرهم من علماء السلف

5
00:01:33.450 --> 00:01:43.600
كل يوم في شأن يعز من يشاء ويذل من يشاء ويهدي من يشاء ويظل من يشاء يعني هو يتصرف بملكه كيف يشاء