1
00:00:00.050 --> 00:00:20.000
هل صحيح ان كل اعمال المسلم تدور بين القبول والرد الا الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. بيقول الصلاة على النبي دائما مقبولة في احوالها كلها. لا ترد بحال من الاحوال. هل الكلام ده صحيح؟ هل له مستند من الشرع

2
00:00:20.050 --> 00:00:45.400
الحقيقة الكلام ده موضع تأمل. لان جميع الاعمال الصالحة من صلاة وصيام وذكر وصدقة ونسك. لابد لصحتها من شرطين. شرط يتعلق بالظاهر وشرط يتعلق بالباطل اما الشرط الذي يتعلق بالظاهر فهو متابعة السنة. واما الشرط الذي يتعلق بالباطل

3
00:00:45.600 --> 00:01:05.600
الاخلاص لله عز وجل. فلابد ان يكون العمل لله خالصا. وان يكون للسنة موافقا. فكيف يقال ان المسألة في جميع احوالها وفي جميع صورها وتجلياتها لا يمكن ان تقع الا صحيحة ولا يمكن ان

4
00:01:05.600 --> 00:01:25.600
الا مقبولة. الكلام ده مش دقيق لان فيه صيغ بدعية للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. مسلا صلاة المسماة بالصلاة صلاة الفاتح لما اغلق. الذين يستغيثون بالنبي في صلواتهم. اللهم صل على سيدنا محمد الذي

5
00:01:25.600 --> 00:01:45.150
يغفر الزنوب ويكشف الكروب ويغفر الخطايا. هل هذا الكلام صحيح ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. الذين يقولون يا رسول الله غوثا ومدد يا رسول الله انت المعتمد. يا رسول

6
00:01:45.150 --> 00:02:09.850
الله يفرج كربنا يا رسول الله يسر امرنا هذه هذا غلو زاهر. اياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين اياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين. لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. فانما

7
00:02:09.850 --> 00:02:27.750
انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله في صور بدعية للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وهذه الصيغ لا تقبل. ولا يقبل الله من العمل الا ما كان لله خالصا. وللسنة موافقا. فعندنا قاعدة عامة

8
00:02:27.750 --> 00:02:47.750
تنطبق على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. كما تنطبق على غيرها من الاعمال الصالحة شرطان لقبول العمل ان يكون لله خالصا وان يكون العمل للسنة موافقا. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا

9
00:02:47.750 --> 00:03:13.900
بعبادة ربه احدا. من الصيغ البدعية في الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. الذين يعني كانوا يقولون في صيغة  اللهم صل على محمد حتى لا يبقى من صلاتك شيء وسلم على محمد حتى لا يبقى من سلامك شيء. وبارك على محمد حتى لا يبقى من بركتك شيء

10
00:03:14.200 --> 00:03:35.900
هذا نوع من انواع الاعتداء في الدعاء والجهالة لان يعني يعني ما مقصوده هل ما عند الله ينفد الصلاة تخلص يعني ما عندكم ينفد وما عند الله باق. ما عند الله من كنوز العطاءات الدينية والدنيوية العاجلة والآجلة

11
00:03:35.900 --> 00:03:55.900
لا حد لها ولو ان اهل السماوات واهل الارض لو ان الناس جميعا انسهم وجنهم وبرهم وفاجرهم معه في اناء واحد. فسأل كل واحد منهم ربه مسألته. اقسم ما تبلغه طموحاته وامانيه. فان

12
00:03:55.900 --> 00:04:15.900
فاعطر كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكه الا كما ينقص المخيط اذا دخل في البحر. فليست كله صيغة الصباح عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيحة ومقبولة ومرضية لله عز وجل. الاصل في الصيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:04:15.900 --> 00:04:42.250
يحل واي صيغة مقبولة الا ان تتضمن شركا او ان تتضمن غلوا لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله اخذت يعني تغني ليلة زفافها تقول وفينا نبي يعلم ما في غد؟ قال لا داعي عنك هذا

14
00:04:42.250 --> 00:05:01.050
وقولي بالذي كنت تقولين لا يستزلنكم الشيطان. ليه؟ لانه انزل على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا يا مولانا الا الله. عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا

15
00:05:01.050 --> 00:05:21.350
الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصى كل شيء علما كل كل شيء عددا. احسنت

16
00:05:21.450 --> 00:05:32.475
جزاك الله خيرا على التصحيح  اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين اللهم امين