1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
الشيخ صالح تفضلتم وقلتم انه لابد من الجلوس عند العلماء اذا ما اراد الانسان ان يطلب العلم طلبا صحيحا الى اي في مرحلة يستمر الانسان في طلب العلم على ايدي العلماء ثم يوكل بجهده واستنباط العلم العلم من بطون الكتب

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
للمراحل التي ينتهي عندها طالب العلم ما دام يجد من يفيده من اهل العلم وان كان ان يستوي فانه يستمر. الله المستعان لان العلم ليس له حد. طيب. والعلماء يتفاوتون فوق كل ذي علم عليم. الله اكبر. فمهما امكن الانسان انه يستفيد من العلماء فانه

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
ينتهز الفرصة واذا صار عنده حصيلة. نعم. وقواعد واصول يستطيع بها ان ان يستمر في الطريق ولا بأس بذلك ان يستقل بنفسه ولكن كونه يواصل الطلب على اهل العلم والاستفادة فهذا

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
احسن ولا حد ينتهي اليه طلب العلم. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. المرحلة التي تؤهل طالب العلم استنباط العلم من بطون الكتب. في المراحل الدراسية الجامعية مثلا او او ما فوقها الشيخ صالح. هذا يختلف اختلاف مدارك الناس. طيب

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
وهذا على نوعين النوع الاول الطالب المبتدي. نعم. الذي حفظ المختصرات واصول العلوم وتلقى شرحها على ايدي اهل العلم هذا بامكانه ان يستمر في المطالعة والتزود من العلم في حدود ما كتبه العلماء

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
لونوه طيب وبامكانه ايضا ان يرجح بعض الاقوال على بعض بالدليل. طيب. ويبحث عن القول الراجح دائما وابدا. واما من بلغ من العلم مرتبة تؤهله للاستنباط فهذا يسمى بالمجتهد. ما شاء الله. نعم. وهذا يكون عزيزا او مفقودا في هذا

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
الاخت الله المستعان. بحيث يستطيع الانسان ان يستقل باستنباط الاحكام من الكتاب والسنة وهذا وضع له العلماء شروطا. طيب. لابد ان تتوفر طيب لابد ان يكون عالما بالفقه واصوله عالما بالحديث ووصوله. نعم

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
علما بكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وما فيهما من المطلق والمقيد والخاص والعام والمجمع والمبين والناسخ والمنسوخ والنص والظاهر غير ذلك من علوم الكتاب والسنة. ولابد ايضا ان يكون ملما باللغة العربية

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
مية التي نزل بها القرآن الماما يمكنه من معرفة المعاني واسرار اللغة وفقه الكتاب والسنة هذه شروط قل ان تتوفر في هذا الزمان الذي قصرت فيه الهمم ولكن حسب طالب العلم نعم ان يقتفي اثار العلماء

10
00:03:00.000 --> 00:03:11.007
طيب وان يواصل الطلب والاستفادة حتى يصل الى درجة يميز فيها بين الراجح والمرجوح من اقوال اهل العلم نعم