1
00:00:00.350 --> 00:00:23.200
الله اليكم هذا يقول هل عبادة غير الله شرك اكبر مطلقا؟ ام انها ام ان بعضها يكون اصغر مثلا الحلف بغير الله شرك اصغر نعم الشرك ينقسم الى قسمين شرك اكبر

2
00:00:23.250 --> 00:00:44.900
وبعضهم يقسم الى ثلاثة اقسام شرك اكبر واصغر وخفي الثالث الخفي والشرك في هذه الامة اخفى من دبيب النمل  الصفات في ظلمة الليل المقصود النيات والمقاصد التي يكون في القلب

3
00:00:45.000 --> 00:01:10.300
لا يعرفها الا الله جل وعلا وهذه الخفي قد يكون اكبر وقد يكون اصغر  ولكن الفرق بين الاكبر والاصغر ان الاكبر هو صرف شيء من العبادة لغير الله ظاهرا فاذا صرفت

4
00:01:10.650 --> 00:01:33.600
جعل العباد لمخلوق شيء منها هذا الاكبر مثل سجود ركوع موضوع ذي الدعوة ان يدعوه الذبح وما اشبه مثل ما مروا معنا اما الاصغر اذا صعب تعريفه لكثرته كثرة انواعه

5
00:01:34.100 --> 00:01:55.950
ولهذا كثير من العلماء يعرفه بالامثلة مثل ابن القيم عرفه بالامثلة وقول الرجل لولا الله وانت وانا بك بالله وبك  الحالب لغير الله مع ان هذا قد يكون اكبر قد يكون اصغر

6
00:01:56.500 --> 00:02:23.700
فالمرجع الى هذا ما يقوم في القلب يعني يسير الرياء قليله قليل الرياء ليه ما يخرج الانسان من الدين الاسلامي ولكنه يحبط العمل الذي قارنه ارى انه العمل الذي الذي يقارن العمل ذا حبط عمله. يحبط العمل هذا. اما العمل قبله وبعده لا يكون حابطا

7
00:02:24.450 --> 00:02:41.300
هذا الفرق يعني ان الشرك الاصغر ما يكون صاحبه خالدا في النار ولا يكون خارجا من الدين الاسلامي يكونوا مسلمين غير انه قد يعذب في النار لان الله جل وعلا يقول

8
00:02:41.400 --> 00:02:59.800
ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فكلمة ان ان يشرك به اي هذه مصدرية وعند الاصوليين ان وما دخلت عليه المصدرية انها من ادوات العموم

9
00:03:00.550 --> 00:03:19.500
فاذا معناها يقول كل شرك غير مغفور ومعنى هذا ما هو معناه انه يكون في النار يعني يعاقب عليه  ان لم يتب عوقب عليه. سواء كان العقاب في الدنيا او كان العقاب في القبر

10
00:03:19.550 --> 00:03:20.650
او في الاخرة