سؤال اخير هل عضد المرأة عورة عضد المرأة مع المرأة الجمهور لهم في هذا الكلام موضع نظر ويقولون ان عورة المرأة مع المرأة مثل عورة الرجل مع الرجل وهذا فيه نظر
والصواب ان عورة المرأة من العمر ليست كعورة المرأة مع ليست عورة الرجل مع الرجل لان عورة المرأة مبنية على التغليظ والامر فيها اشد وهذا هو الصواب انه ليس كما ان الواقع
يعني حتى الواقع والحال في في هذا يعني حتى الجملة يقولون بهذا لا يقولون انها تكشف ما يكشف الرجل مثلا للرجل وهذا غير معروف ولا يمكن ليس معروف بين اهل الاسلام ولا بين نساء المسلمين ولا في
الجاهلية ايضا هذا ليس يبين انه ليس كذلك ولهذا الصواب ان عورة المرأة مع المرأة مثل عورة المرأة مع محارمها. انه ما يبدو غالبا كما قال سبحانه ولا يبدون زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن واباء بعولتهن وابنائهن وابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن
او نسائهن او بني اخواتي او نسائهن اول شيء جعل النساء مع المحارم وانما تبدي للنساء هو ما تبديه للمحارم هذا هو الصواب والمعنى ما يبدو غالبا لا يجوز لها ان تبدي
الا ما يبدو غالبا يعني من الرعش الرقبة والذراعان والقدم والساقان فهذه هي التي تبدو غالبا وربما ايضا حين تلبس القميص فيبدو طرف العضد مثلا هذا يبدو ربما تلبس القميص الذي مثلا يكون آآ يعني
بالوسط من لا يستر جميع العضد ايضا كذلك هذا لا بأس به لانه يبدو غالبا لو ظهر فلا بأس لكن ليس من سعد انها تبدي مثلا تظهر كتفيها آآ شيئا من بطنها واعلاها ونحو ذلك او من الظهر ونحو ذلك
هذا هو الاظهر وهو ظاهر القرآن اه كما هو نص في الاية. اسأله سبحانه وتعالى لي ولك التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح امين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد