قراءة الايات من اول سورة البقرة حتى قول الله تعالى اولئك هم المفلحون. ومن اية الكرسي حتى قوله تعالى الله ولي الذين امنوا الى اخره. ومن قوله لله ما في السماوات وما في الارض الى اخر السورة
سمعت ان قراءة هذه الايات تدفع عن قارئها ما يكره في ماله واهله. ما توجيهكم في هذا الشأن الجواب القاعدة العامة هي ان الشخص يستعمل الاسباب المشروعة ومن الاسباب المشروعة
الورد الذي يفعله الشخص بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر او بعد صلاة المغرب فيقرأ مثلا يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي ويقرأ الفاتحة والايات الاربع من سورة البقرة واية الكرسي الى قوله هم فيها خالدون
واخر سورة البقرة من قوله تعالى لله ما في السماوات وما في الارض واول سورة غافر واخر سورة الحشر والله الذي لا اله الا هو ويقرأ ايضا قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس
قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس وكذلك الادعية الموجودة في كتب آآ الاذكار مثل كتاب عمل اليوم والليلة للنسائي وعمل اليوم والليلة لابن السني وكتاب الاذكار للنووي والوابل الصيب
لابن القيم والكلم الطيب لشيخ الاسلام والكتب التي عنيت ببيان اه ما ما يستعمله الانسان من الاوراد واستعمال هذه الاسباب فيه يعني ترتيب المسببات عليها وهو حفظ الله للعبد هذا راجع الى الله سبحانه وتعالى
فعلى العبد ان يفعل الاسباب والله سبحانه وتعالى كريم لان الاسباب مع مسبباتها تارة تكون الاسباب اسبابا كونية وتارة تكون اسبابا شرعية وترتيب المسببات على الاسباب سواء كانت شرعية او
كونية كل هذا راجع الى الله جل وعلا فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وبالله التوفيق