تقول هل قول اللهم اغفر لي ولوالدي بين السجدتين بصفة دائمة بدعة لا ليس ببدعة الانسان اذا دعا في صلاته لنفسه او لغيره من غير منكر فلا بأس الا ان الافظل
في الصلاة ان يدعو الانسان بتحصيل الجنة والنجاة من النار و ان يختم له في حياته بخير وان يعصمه الله جل وعلا من الاثار هذا هو الافظل لكن لو لم يفعل ودعا بامور يريدها
وليس فيها مأثم ولا ظلم فلا بأس عليه نعم بعد الدعاء الوارد في الجلسة بين السجدتين يكون الدعاء ولا قبل يجوز حتى لو لم جاءت بالدعاء نفسه اكمل الادعية ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم واكمله في مواضعه ما ثبت ان النبي قاله في موضعه