1
00:00:01.400 --> 00:00:24.550
النية تلفظ بالنية شيخ الاسلام والجماعة يقول هذا لا لا ليس تلفظا بالنية هذا ذكر للنسك في التلبية هذا ذكر النسك في التلبية ولكن الجهر بالنية بدعة في الصلاة او في الصيام او في الحج

2
00:00:25.800 --> 00:00:46.100
وان كان الفقهاء المتأخرون يقولون يستحب التلفظ بالنية حتى يتواطأ القلب واللسان والمتأخرون بلا من الفقهاء حتى في الصلاة يقول يستحب ان تنطق بالنية سرا حتى يتوطأ القلب واللسان نقول اللهم اني اريد الصلاة

3
00:00:47.500 --> 00:01:06.600
صلاة الظهر اربع ركعات خلف هذا الامام هكذا يقول لكن الصواب ان هذا بدعة ما فعله النبي ولا فعله الصحابة ولي في القلب القلب والله يعلم ما في القلوب ولهذا قلبه ظلم ولو

4
00:01:06.850 --> 00:01:27.750
عمر نوح فتشت في الكتاب والسنة وفي كتب ما وجدت دليل يدل على وجوب على اه جواز التلفظ بالنية المتأخرون يستحب التلفظ بالنية سرا حتى يتواطأ القلب واللسان هذا الاستحباب الاستحباب حكم شرعي لابد له من دليل ما عليه الدليل

5
00:01:28.850 --> 00:01:42.000
كذلك ايضا بعض الناس في التلفظ بالنية في الصيام يقول نويت ان اصوم هذا اليوم من رمظان من طلوع الفجر الى غروب الشمس هذا بدعة الله يعلم ما في القلوب

6
00:01:42.050 --> 00:02:05.800
والصلاة الصلاة النية موجودة حتى لو اردت ان تفعل شيء بدون نية ما استطعت نية ما تحتاج سبع دروع نية الوضوء ما هي؟ اذا ذهبت الى الحمام هذا النيتو اذا وقفت الصلاة هذي نية الصلاة في القلب موجودة

7
00:02:06.950 --> 00:02:29.450
كذلك الصيغ اذا سحرت ونويت قمت في اخر السحور هذي اللي هذي ليلة الصيام كذلك الحج الحج كذلك نويت بقلبك الدخول في الحج هذه هي النية لو نويت بقلبك دخول العمرة هذه هي النية نويت بقلبك الدخول في الحج والعمرة هذه نية الحج والعمرة

8
00:02:30.300 --> 00:02:50.950
اما قولك لبيك حجا او اللهم لبيك او لبيك عمرة هذي ذكر للنسك فيها في تلبيتك  الفقهاء يقولون يقولون في الحج يقول اللهم اني نويت الحج اللهم اني نويت هذا النية هذا غير مشروع

9
00:02:51.100 --> 00:03:10.100
اللهم اني نويت الحج اللهم اني نويت العمرة اللهم اني في الحج احبتي الكرام فيسروا لي وتقبلوا مني هكذا اللهم انا نسأل العمرة والحج اللهم امين هذا هذا جهر بالنية وليس عليه دليل. ليس عليه دليل وانما تذكر

10
00:03:10.700 --> 00:03:39.150
للسكك في تلبيتك. تقول لبيك عمرة او اللهم لبيك عمرة. اوجبت عمرة. لبيك حجا او اوجبت حجا او اللهم لبيك حجا  لبيك عمرة وحجا؟ او اللهم لبيك عمرة وحجا هكذا قال العلماء شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله. خلافا للمتأخرين من الفقهاء

11
00:03:39.550 --> 00:03:44.850
نعم