في الاخير عن مذهب ابن عباس. رضي الله عنهما. في مسألة القاتل وانه ليس له توبة وهذا قد فهم منه طوائف لان ابن عباس يكفر القاتل وهذا غلط. وهذا من الاخطاء
العلمية التي تتابع عليها كثير من العلماء ومن الفقهاء. ابن عباس رضي الله عنهما لم يقل ذلك وليس عنه حرف واحد لانه يكفر القاتل. وانما المحفوظ عن ابن عباس انه قال
ليس له توبة وفرق بين المسألتين وفرق بين العبارتين. ابن عباس يقول نعم المقصود لابد يستوفي حقه لانه لو تاب القاتل فان لصاحب الحق حقا هذا مذهب ابن عباس رضي الله عنه ومع ذلك عنه قول ثاني يوافق قول الجمهور عند البخاري
المفرد بسند صحيح ان رجلا جاء الى ابن عباس قال يا ابن عباس قتلت نفسا فهل لي من توبة؟ فقال له ابن عباس رضي الله عنه ما الك ام؟ قال لا. قال تقرب الى الله بما في. يعني امره بالتقرب
طلاب ما يقدر عليه من الاحسان والقربات ونحو ذلك. فلما ولى الرجل قال رجل لابن عباس يا ابن عباس لماذا سألتها لك ام هل اعلم عملا صالحا يكفر ذلك الا صريح هذا وهو الصريح لا يرى كفر القاتل القاتل
الامر الثاني يرى ان لذلك كفارة. وهو البر بالوالدة الفرق بين ابن عباس ان الجمهور يرون له توبة وهو لا لا يرى له توبة لكن لم يأتي عنه بانه يكفر. فرق بين العباراتين. ابن ثابت ابن عباس يكفر اه اه القاتل هذا غير صحيح وغير دقيق
ولم يأتي عنه شيء في ذلك