1
00:00:00.050 --> 00:00:15.000
في حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم هل يشمل منع الاطفال من اللعب في ملحقات المنزل مثل السطح والحوش الذي يظهر والله اعلم

2
00:00:15.100 --> 00:00:37.800
انه لا يدخل فيه في ساحات البيت وحوش البيت نحو ذلك لان لان الذي جاء في الاخبار وارسالهم وخروجهم ولهذا قال اذا كان جنح الليل وامشيتم فكفوا صبيانكم صحيحين وفي رواية مسلم لا ترسلوا فواشيكم

3
00:00:37.950 --> 00:01:03.200
وصبيانكم اذا كان فحمة العشاء حتى تمهل فتاة فهمت عشاء فحمة العشاء يعني اللي هو شدة الظلمة يعني ما بين المغرب والعشاء وقريب من غروب الشمس الى وغروبها الى يشتعل الظلمة ثم بعد ذلك

4
00:01:03.300 --> 00:01:25.450
لا بأس ان يرسل الفواشي لان كما في الحديث فان للشياطين انتشارا وخطفة وهذا يكون والله اعلم اه عند ارسالهم لكن داخل البيت البيت في الغالب محفوظ ومصون لكن ينبغي ان يعلم ان الحفظ في هذا يكون بالذكر عند دخول البيت

5
00:01:25.800 --> 00:01:39.700
ولهذا امر النبي عليه الصلاة والسلام او دل عليه الصلاة والسلام على ان الشيطان لا يدخل حينما يذكر اسم الله ومن حديث جابر عبد الله رضي الله عنه في صحيح مسلم

6
00:01:40.100 --> 00:01:53.150
اذا دخل رجل بيتف وذكر اسم الله وذكر فذكر الله قال الشيطان لا مبيت لكم وان ذكر الله عن طعامه قال لا مبيت لكم ولا عشاء هذا مما يبين ان الانسان حينما

7
00:01:53.200 --> 00:02:16.100
يدخل البيت ويذكر اسم الله سبحانه وتعالى. فانه يمنع من يمنع من دخول الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء كذلك حين يذكر اسم الله سبحانه وتعالى عند طعامه  يكون ايضا لا عشاء ويحتمل والله اعلم انه حين يذكر اسم الله

8
00:02:16.200 --> 00:02:29.450
على عند دخوله ولا يذكر اسم الله عند طعامه قد يشاركنا بالطعام لكن لا يكون لهم مبيت. لان منعوا المبيت هو ذكر الله. لكن لا يمنع ان يشاركوا في الطعام للحديث

9
00:02:29.650 --> 00:02:46.200
وجاء في حديث المالك الاشعري  انه عليه الصلاة والسلام كان اذا دخلت قال بسم الله ولجنا بسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا عند دخول البيت هذا مما يشرع في ذكر الله سبحانه وتعالى وهو سبب في الحفظ

10
00:02:46.450 --> 00:03:06.450
اه من الشيطان وكذلك حفظ الصغار ولان الصغار كما نص العلماء في الغالب انهم قد يعلق بهم شيء يعني من القدر او من النجاسة وهذا يتوسل به الشياطين بالنجاسات الشياطين يتوسلون بالنجاسات ويستوصلون

11
00:03:06.450 --> 00:03:28.600
بها الى الاذية ولهذا يكونون في مواضع الخلا ولهذا الارواح الخبيثة تناسب الاجسام الخبيثة وتألف الاجسام الخبيثة وتعلق بها وتسرع اليها والصغار قد لا يتوقون من من النجاسات مثلا ثم هذا الوقت فيه انتشار وخطفة

12
00:03:28.900 --> 00:03:49.400
اجتمع هذان وهو عروق النجاسة او الخبائث بهم مع انتشار الشياطين في هذا الوقت كان سببا في الالية لكن حين يحفظون بالذكر او وكفهم اه عن ذلك عن انتشار مع

13
00:03:49.450 --> 00:03:55.285
ذكر الله سبحانه وتعالى عند الدخول يكون سببا في الحفظ من الشياطين