اه السؤال الثالث يقول هل لابد للانسان ان ينهج في عبادته مذهبا واحدا في كل شيء؟ ام ليس عليه شيء ان اخذ من كل او بعضها فيما يراه اكثر اجرا او ايسر لدينه ودنياه. هذا يختلف باختلاف الناس. فالعامي والمبتدي
في التعلم هؤلاء لا يسعهم الا ان يقلدوا من يثقوا بعلمه من يثقون بعلمه وتقواه من اهل العلم فيقلد احد المذاهب الاربعة التي هي مذاهب اهل السنة واما بالنسبة المتعلم الذي عنده المقدرة على معرفة الراجح من المرجوح من اقوال اهل العلم فهذا يجب عليه ان يأخذ
ما قام عليه الدليل من اقوال الائمة الاربعة وغيرهم. نعم. اذا كان عنده المقدرة على معرفة الراجح من المرجوح ومعرفة الدليل الذي ينبني عليه القول فهذا يجب عليه ان يعمل بالدليل. لان عنده المقدرة على ذلك. فالناس يختلفون في هذا ليسوا على وتيرة واحدة
لا يحرم مطلقا ولا لا يجب مطلقا ولا يحرم مطلقا بل كل على حسب حاله. نعم. الله جل وعلا يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم اتعلمون على انه على انه لا يجوز للانسان ان يأخذ من اقوال العلماء ما وافق هواه او رغبة نفسه فيتتبع الرخص ويتتبع
الاقوال السهلة التي ليس عليها دليل لكن لانها تلائم هواه ورغبته هذا لا يجوز وانما يختار من اقوال العلماء ما قام عليه الدليل اذا كان عنده الاهلية بذلك. نعم