ويقول بارك الله فيكم هل لا بد للشخص من معرفة اسباب الاحكام والحكمة منها ايش؟ هل لا بد للشخص من معرفته؟ مو لا بد لكن من تمام العلم والبصيرة التفقه في
حكم التشريع دون تكلف تكلف يأخذ ما يظهر لان الحكم منها ما هو منصوص منها ما هو منصوص ومنها ما هو مستنبط ومنها ما ما هو ظاهر استنباط ظاهر ومنهما في تكلف
نعم