سنخبرك فلا تنسى. اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في قوله فلا تنسى هل هي نافية او ناهية والاقرب انها نافية يعني سنقرئك يا محمد فلا تحرك لسانك بالقراءة عندما يقرأ عليك جبريل القرآن
كما قال عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه يعني في صدرك. وقرآنه او قراءتك اياه ثم ان علينا فاذا قرأناهم فاتبعوا قرآنه ثم انا علينا بيانا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحرك لسانه
يخشى ان ينسى شيئا منه حتى نزلت عليه الايات فاذا يقرؤه ربه فلا ينسى شيئا. مما اقرئه الله عز وجل الا ما شاء الله عز وجل ان ينسى وقد ينسى النبي صلى الله عليه وسلم اشياء نسخ
ولا تبقى في حفظه حتى لا تشكل على غير النسوخة قال عز وجل ما ننسخ من اية او ماذا؟ او ننسيها في بعض معاني الاية او يعني ننسك اياها يا محمد
الا ما شاء الله. اما القول بانها ناهية فيشكل عليه رسم المصحف يا اخوان حتى لو كانت لاهية سنلقيك فلا تنسى يكون فيها الف؟ لا لانها هي تجزم الفعل علامات جزم حذف حرف
والحرف مثبت هنا. هذا رسم المصحف يدل على رجعان هذا القول