تقال طب ازا لقيت ايمان على الحياة غير مشروع الورسة الرئيس بتاعهم عمل تأمين على الحياة غير مشروع ومات وانتقل الى رحمة الله وجاءت اموال يا ترى الورسة يتمولوا هذه الاموال ولا لأ
نعم قرايل من لا يقول يجوز للورثة تمول اموال التأمين على الحياة وتتعلق التبعة في ذلك بالمتوفى لان ما حرم لكسبه اثمه على كاسبه فقط ولا يتسري حرمته الى ورثته
ولا الى ما اخذه منه ببيع او شراء. انت لازم بتروح بتفتح اجهزة ستيشن بيشتري منك ناس يكون جابوا اموالهم بالربا سلوها وانت مسئول عنها انت بعت سلعة مشروعة اخزت مقابل السلعة مالي
لا تسأل المال ده اصله منين ؟ جابوه منين ؟ دي مش قضيتك انت ما حرم لكسبه اثمه على كاسبه فقط ولا تسري حرمته الى ورثته والى ولا الى من تعامل مع كاسبه بالبيع او الشراء او الاهداء او الارث
وكون اموال التأمين ستؤول كليا او جزئيا الى المسجد او غيره من الاعمال الخيرية لا يسوغ الدخول فيها ابتداء ولكن من دخل فيهم على مسؤوليته وترتب له مستحقات لدى جهة التأمين. وكان قد اوصى
بها او ببعضها الى المسجد فلا حرج في تمولها مزيد يأخذها باعتبارها هبة او تبرعا بعد موته واختلاف الاسباب من جهة اختلاف الاعياد. لكن احنا ما بندوش رخصة. ايوة اتفضل اعمل نشجعه ونسقف له عشان هيدينا
جزء من اموال التمييز. احنا لا علاقة نقول ان هذا حرام لاحد. لكن واحد مات ولقيناه كاتب في وفي وصيته ان المسجد له جزء من هذا. ما هي الاموال دي
هياخدها هياخدها لم يتركها لجهة التأمين. بس الفكرة ايه؟ لو هو مش هيتمولها هو لانها لا تحل له انما ورثته من بعده يأخزونها لاختلاف اسباب الملك واختلاف الاسباب وملجئة اختلاف الاعيان كما قلنا بارك الله فيكم
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث