وليلة القدر اختلف فيها العلماء رحمهم الله في تحديدها على اقوال كثيرة وقد سردها الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى في كتابه اه فتح البالي وساردها كثير من شراح الحديث
واقرب شيء انها في العشر الاواخر من شهر رمضان في الاوتار قد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله انها كما انها تلتمس يعني الاحوط ان يلتمسها المسلم الاوتار وكذلك ايضا يلتمسها في الشفح وعلى هذا حينئذ يلتمسها في جميع ليالي العشر لان النبي صلى الله عليه وسلم
حثه على التماسه في الوتر بالعشر الاواخر وقالوا ايضا التمسها تبقى قال الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله كما انها تلتمس بالاوتار ايضا في الشبه فهي تلتمس في العشر هذا هو الاحوط واكد العشر الاوتار
واكد الاوتار السبع البواقي واكد السبعة البواقي ليلة سبع وعشرين فان جبريل فان ابي ابن كعب رضي الله تعالى عنه كان يحلف ان ليلة سبع وعشرين انها ليلة القدر وانها الليلة التي امرهم النبي صلى الله عليه وسلم بقيامها. والصواب في ذلك
انها تتنقل في اوتار العشر فتارة تكون ليلة احدى وعشرين وترى ان تكون ليلة ثلاثة وعشرين وتارة تكون ليلة آآ خمس وسبع الى اخره ويكثر وقوعها في ليلة سبع وعشرين وبهذا تجتمع تجتمع الادلة