الا يقول الصحيح ان مذهب اهل السنة لا يكفرون معين لا ليس بصحيح. ولكن يتوفر فيه شروط وانتبه الموانع ولدي يفهم هذا الرسالة هم العلماء هم اهل الحق وهم اهل العقل وهم الذين يفهمون الادلة على وجهها وهم الذين يعرفون
هم الذين يعرفون ومن يعرفون الشروط الموانع فهؤلاء هم الذين يصبرون الحكم على اه معين فاذا وجد شخص آآ قال كفرا بواحا وتوفرت فيه الشروق وانتفت عنه الموانع فلا يقال السنة يكفروه
فالمذهب على السنة يكفر كل من توفر في شروط وانتفت عنه الموانع فان اهل السنة يفطرون ولكن حذاري حذاري فان بعض الناس شاب صغير في مختبر وهو حديث آآ العلم قد يأتي الى تفكير الاخيار العلماء وتحت غطاءنا
دليل عام هو ما يفهم دلالته ولا يفهم صوته ولا يفهم مفهومه قد يكون مقلدا منها وجها منه. فهذا يجب الحذر من هو؟ لابد ان يكون الحروف اربعة واحد وان تقوم الحجة وان تنتهي الشبهة والعلماء الراصدون المعنيون بضبط الحلال والحرام الذي
والصيام والحج والصلاة هم الذين بقضايا والذي يعجز عن كونه يفتي في قضايا الصلاة والصيام مريم والطلاق هو اعجب من كونه وبعض التواضع عن الفتوى يحتمل النية والصلاة عن الفتوى في احكام التفكير
واخراج المسلمين عن دائرة الاسلام. يعني من ثبت له الاسلام باليقين لا يخرج عنه الا بيقين. كما قال صلى الله عليه وسلم الا ان وكفرا بواحة عند توفيق من الله القرآن. حين وجد توسع في هذا الباب. وتكفيرنا لا يستحق التكبير وخوف كثير من الشباب في هذا الباب
ولا يقتلون وجدوا ردود فعلين. وجدوا رد ردود فعل الاخرين قالوا نلغي هذا الباب. ويلغى باب حكم الردة وهذا غلط لا هذا ولا ذاك هذا ولا ذا ولا تحملني ردود الافعال علي اطلاق حكم شرعي اجمعت الامة عليه
ابو بكر ولكن بمشورة من عمر وشورى كافر اه الصحابة وكان عمر يحاور ابا بكر في هذه القضية ابو بكر لا يحفظ ولا يحفظ كتاب التوحيد ولا احد عنده الاحكام ولا يعرف من العام ويبقى في الادلة ثم يقول ابو بكر كفر اهل المدينة انه عادل وشارب
وشر العلماء والصالحين وتناظر معهم لكن وكان عالما وحده لكن اهلا لذلك تجاوز مرحلتين مرحلة الباب مقاتلين يتجهون على الارجاء بدافع لابد من الاستحلال او الجحود المذاهب واخرون ليس عندهم جاء ولا توسع الكثير
لمرحلة معينة وهذا تجري على الاخرين على سب دين رب العالمين. هذا حب الله نقول صحيح اننا نستطيع ان نقول الحدود ولا تقام الحدود هنا السلطان وان كان السلطان فاجرا لان هذا يكون في امتياز يكون في فوضى والنبي صلى الله عليه وسلم فاقتلوه
ليس كل احد دون الحدود. طائفة اخرى يكفرون كل من هك وذهب ولم تتوقف اهلية العلم ولا غير ذلك. فنحارب هؤلاء ونحارب هؤلاء ونتبع اهل السنة والجماعة الذين يقوم بالتوفر في فان
او يكفر ويرمي هذا الباب آآ ابدا