لان الصواب ان كل مكان داخل حدود الحرم فهو مسجد حرام. وهذا مذهب جماهير العلماء وهذا ينبني على فقه المسألة هذي يعني قلنا بقول الجمهور بان كل ما كان داخل حدود الحرم فهو حرام. وهذا هو الصواب. لقول الله جل وعلا هديا بالغ الكعبة
ولقول الله جل وعلا ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام معلوم ان ما يسكنون المسجد علم من هذا ان المقصود هو ما كان داخل حدود الحرم. لبضعة ادلة من القرآن. من ذلك قول الله جل وعلا لتدخلن المسجد الحرام
ان شاء الله امنين. المقصود حدود الحرم. الدليل الثاني قوله جل وعلا هديا بالغ الكعبة. الدليل الثالث قوله جل وعلا يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عام هذا. لا يقرب حدود الحرام ليس معنى لا يقرب
المسجد ولا يجوز يدخلون الحرم؟ لا. المقصود لا يقرب حدود الحرم مطلقا. الدليل الرابع قول الله جل وعلا ذلك ان لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام هذا ادلة قوية تفيد ان الحرم لا يختص بمجرد اه المسجد
كل ما كان داخل حدود الحرم فهو حرم وفيها المضاعفة وفيها الاجر وفيه الثواب