1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
وذكر العدد معتبر. ومفهوم العدد عند الاصوليين حجة على الصحيح. بدليل قول الله جل وعلا فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة. فلو قص او زاد كان آثما لأن الله جل وعلا ذكر مئة جلدة. فهذا فيه دلالة قوية على ان مفهوم العدد حجة. وهذا اصح القولين عند الاصوليين

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
طائفة من الاصوليين يرون ان مفهوم العدد ليس بحجة وهذا ضعيف. لانه لا بد ان يضطرد الانسان لان يقول فيما مسألة العقيقة فانها ليس بحجة. يوم السابع قبل بعد لا فرق واذا قال بعض الجماعة من الفقهاء بل هو قول الجمهور بل بالغ بعض الفقهاء قال اجمع ولا يصح هذا الاجماع قال يذبح اليوم الرابع عشر وان يذبح اليوم

3
00:00:40.100 --> 00:00:50.100
الحادي والعشرين وهذا في نظر لانه لم يثبت عليه دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يعللون ايضا بيقولون بان مفهوم العدد ليس بحجة وهذا غير صحيح بل مفتوح

4
00:00:50.100 --> 00:00:58.900
العدد حجة. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال يوم السابعين تتقيد باليوم السابع فهو الذي عينه وحدده النبي صلى الله عليه وسلم