﻿1
00:00:00.750 --> 00:00:21.500
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم هل من البر بالابي ان يرشي الولد القاضي عن طريق المحامي ليرفع عن ابيه تهمة جريمة القتل العمد مع سبق الاصرار والترصد

2
00:00:23.750 --> 00:00:43.950
الجواب عن هذا يا رعاك الله ان الرشوة معدودة من الكبائر المتوعد عليها باللعنة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشي والمرتشي والرائش بينهما لا تكون رخصة

3
00:00:45.100 --> 00:01:12.200
انا عندما تتعين سبيلا وحيدا لاستخلاص حق او دفع مظلمة اقولها مرة اخرى لا تكون رخصة الا عندما تتعين سبيلا وحيدا لاستخلاص حق او دفع مظلمة بالمجتمعات المأزومة والمنكوبة قد انهارت الانزمة القضائية فيها

4
00:01:12.300 --> 00:01:33.850
ولم يعد هناك حاكم عاد يستعدى اليه وتستخلص الحقوق من خلاله او تدفع المزالم من خلاله انت عينت الرشوة طريقا وحيدا لاستخلاص حق او دفع مظلمة كانت رخصة طيب اذا كان هذا الاب

5
00:01:34.300 --> 00:01:57.300
اتهم ظلما وبهتانا في هذه الجناية فالسبيل الى بره انما يكون بتوكيل امهر المحامين للدفاع عنه ورصد ما يريدون من الاموال للقيام بهذه المهمة وليس برشوة القضاء ثم اعلم يا رعاك الله

6
00:01:57.400 --> 00:02:19.400
ان المحامي المسلم لا يجوز له ان يتوكل في خصومة وان يترافع فيها اذا كان يعلم ان موكله مبطل ان الله جل جلاله يقول لنبيه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك

7
00:02:19.400 --> 00:02:43.250
كاله ولا تكن للخائنين خصيما لا تكن خصيما للخائنين لا تجادل عن المبطلين وقال تعالى ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ها انتم هؤلاء

8
00:02:43.300 --> 00:03:08.350
جادلتم عنهم في الحياة الدنيا. فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة. امن يكون عليهم قيلا يوم تبلى السرائر تعرضون لا تخفى منكم خافية ثم اعلم يا رعاك الله ايضا ان قضاء القاضي لا يحل حراما

9
00:03:08.450 --> 00:03:29.950
ولا يحرم حنانا الحلال ما احله الله ورسوله. والحرام ما حرمه الله ورسوله والدين ما شرعه الله ورسوله وصاحب الرسالة المسدد بالوحي المعصوم في البلاغ عن الله عز وجل يقول انما انا بشر

10
00:03:30.500 --> 00:03:54.300
وانكم تختصمون الي وقد يكون احدكم الحن بحجته فاقضي له على نحو ما اسمع. فمن قضيت له بغير حقه فانما اقتطع له قطعة من النار فليأخذها او ليدعها يبقى السبيل الى بر الاب في هذه الحالة

11
00:03:54.350 --> 00:04:15.900
اذا كان قد اتهم بظلم توكيل امهر المحامين للدفاع عنه. ورصد الاموال اللازمة لهذا وليس برشود القضاء ثم بالدعاء والتضرع فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزينهم الشيطان ما كانوا يعملون

12
00:04:16.550 --> 00:04:39.600
ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون نعم بالتضرع وصدق اللجئ الى الله سبحانه وهو الذي يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا

13
00:04:39.700 --> 00:04:52.200
وينشر رحمته وهو الولي الحميد سبحانه ثم سبحانا يليق به وقبلنا سبح الجودي والجمل