يقول هل ورد في صحيح البخاري صلاة من غير تسليم اربع ركعات بعد صلاة العشاء ورد حديث عائشة رضي الله تعالى عنها الذي رواه الزهري عن ابي سلمة عن عائشة انه كان يصلي من الليل احدى عشر ركعة اربع فلا تسع ولا طولهن ثم يصلي اربع
لاتان حسنهن وطولهن وليس فيها انه سلم او لم يسلم وانما ذكرت انه يصلي اربع ركعات فلا تسأل حسنهن وطولهن والمحفوظ العاشر انه يسلم من كل ركعتي وجاء ابن عمر انه كان يسلم يسلم ايضا من كل ركعتين. اما انه صلى اربع ركعات بعد العشاء ولم لم
سن في اخرهن فليس بالبخاري وليس اه في السنن وانما جاء عند ابن ابي شيب عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه انه قال ذاك من صلى اربع ركعات بعد العشاء كان بمثل
من ليلة القدر واختلف في وقف ابن مسعود وعلى الاسود ابن يزيد. والصحيح محفوظ لكن يبقى ان قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر في الصحيحين صلاة الليل مثنى مثنى يقضي على جميع هذه الاحاديث. فصلاة الليل الافضل فيها ان تصلى مثنى مثنى مثنى. فاذا خشي احدنا الصبح او
بركعة توتر له صلاته. اما ان يجمع اربع ركعات نقول هذا جائز لكنه ليس بسنة. جمع اربع ركعات بعد العشاء نقول جائز ولكن ليس بسنة ان يسلم من كل ركعتين وكما جاء في عائشة انه قال في كل ركعتين تشهد وتخشع وخضوع. هذا ايضا حديث عائشة وان كان باسناده انقطاع لكن يدل على ان
في كل ركعتين تشهد ويعقب التشهد السلام كما قال وسلم صلاة الليل مثنى مثنى. نعم