وهذه الاعتكاف وكيف يكون الاشتراط في الاعتكاف بمن اراد ان يشترط ان يزور العلماء ما عرفت بمنازلهم قد يترقبوا بالصراط ام ماذا جزاكم الله خيرا؟ النية شرط في دور العبادات لقوله صلى الله عليه وسلم
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. سواء كان في عبادة الى الكتاب او في غيرها. ولكن الذي يتخلع القلب فلا يجوز لان التلفظ بالنية النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن احد من اصحابه ولا عن احد من اهل العلم المعتبرين
والصلاة وله الاحتساب ولا في الصيام ولا في غير ذلك. الا ما ورد في عند الاحرام في الحج او العمرة فانه يتلفظ بما نوى وكل لبيك عمرة ولبيك حج كذلك عند زوجة النسك او عقيقة او ابي يقول اللهم هذا مثلا او
هذه او هذا لا بأس بالتلفظ بهذا لانه ورد به الدليل من هذين الموضعين فقط اما ما عداهما لانه لم يرد ذلك جميل العلم به صلى الله عليه وسلم وقد قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو
ولان الدنيا محلها القلب هي عمل القلب. وايضا الله جل وعلا يعلم ولو لم تتلفظ. يعلم ما نويت اولا حاجة للتلفظ في هذا قال الله تعالى قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض وما
كل شيء عليم. فالتلفظ بالنية يعتبر بدعة الا في المواضع التي وردت كما ذكرنا. فلا يقول الانسان نويت اصلي نويت ان سويت كل هذا لا يجوز. واما الاشتراك له ان يخرج بزيارة فلان او بزيارة
العالم الفلاني لهما شرف في هذا جزاكم الله خيرا واحسن