1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
هل هذه الاحاديث صحيحة؟ لا جلوس ولا عزاء. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. نسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولاخواتنا المسلمات. لاخواننا المسلمين والمسلمات

2
00:00:20.100 --> 00:00:50.100
الهداية والرشاد والثبات على الحق والسلامة من شر الفتن والمحدثات. يا الله يا الله. وان يرزق التمسك بدينه والاقتداء بنبيه. محمد صلى الله عليه وسلم. وان يتوفانا مسلمين. اما عن الحديث الذي اشارت اليه السائلة وهو النهي عن الجلوس للعزاء فلا اعرف له اصلا فيما اعلم. الله المستعان. ولكن فيه

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.100
حديث في حكم مرفوع. ما شاء الله. عن آآ في حكم مرفوع عن احد الصحابة يقول كنا نعد اجتماع الى اهل الميت وصنعة الطعام من النياحة. فعلى هذا الحديث الاجتماع لاجل العزاء يعتبر نهيا عنه

4
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
ان النياحة منهي عنها بل هي كبيرة من كبائر الذنوب فالاجتماع لها يقول هذا الصحابي الجليل. نعم. انه من النياحة. مم لا اقل من ان يكون محرما ترتيب الاجتماع. نعم. ترتيب ايام محددة ومكانا محددا

5
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
قامت مآتم وما يسمونها بحفلات التأبين او العزاء. نعم. وصنعة الطعام الكثير. اللهم امين. كل هذا يعتبر من هي العلوم. واصل العزاء مشروع او ان تعزي اخاك المصاب اذا لقيته فتقول احسن الله عزاءك وجبر الله مصيبتك وغفر

6
00:01:50.100 --> 00:02:03.008
ميتك ان كان الميت مسلما هذا مستحب بدون ان يكون هناك ترتيب وتحديد لايام ومكان خاص خاصين بهذا الامر نعم