1
00:00:01.100 --> 00:00:28.000
طيب هل في البخاري ومسلم زيادات ضعيفة الاحاديث الصحيحة لا ليس فيها ضعيفة الاصل بخاري ومسلم كلاهما صحيح آآ لكن البخاري الانسان بعض الناس لا يفرقون بين صحيح البخاري وبين ابواب البخاري وبين معلقات البخاري. عندما يقول اهل العلم صحيح البخاري يريدون الاحاديث المسندة

2
00:00:28.050 --> 00:00:47.200
في صحيح البخاري التي فيها حدثنا التي تبدأ بحدتنا هذا هو صحيح البخاري وصحيح البخاري هي الاحاديث المسندة التي تبدأ بحدثنا او اخبرنا. هذا هو صحيح البخاري احيانا البخاري رحمه الله تعالى اضاف على هذه الاحاديث اضاف عناوين مثلا

3
00:00:47.700 --> 00:01:06.700
ابواب يسمونها ابواب البخاري تبويب البخاري ولذلك يقول فقه البخاري في ابوابه يجعل الباب عنوانا مثلا الاحاديث هذه المسندة باب وجوب غسل الجمعة هذا ليس حديثا وانما هذا كلام البخاري رحمه الله تعالى

4
00:01:06.750 --> 00:01:29.350
واحيانا يأتي بمعلقات وهذه المعلقات هي لشرح هذه الاحاديث احيانا او اضافة بعض الاشياء فيقول وقال عبدالله بن عمر قال رسول الله كذا ما يسمونه معلق هذا ليس حديثا ليس من صحيح البخاري وانما هذا اضافه البخاري للصحيح. يعني جمل به الصحيح وانما صحيح البخاري هو الذي فيه حدثنا

5
00:01:29.600 --> 00:01:48.850
اسعد مسلم ليس فيه معلقات تقريبا. يعني قليلة جدا اثنعشر معلق تقريبا فقط طيب وحتى ابواب ما فيه مسلم رحمة حتى ان الابواب ذكرها ان اللي وضع هذه الابواب القاظي عياظ او آآ النووي. والقرطبي. هؤلاء هم الذين وضعوا الابواب. اما مسلم ما في ابواب

6
00:01:48.850 --> 00:02:00.050
على طول احاديث يسر الاحاديث سردا وليس في معلقات الا النادر كما قلنا فقط ولذا كان بعض اهل العلم كابن حزم مثلا يقدم مسلما على البخاري يقول مسلم افضل من البخاري

7
00:02:00.300 --> 00:02:16.450
ما يقصد من حيث الصحة ولكن يقصد ان ما في زيادات ما في شي بس احاديث يقول ما في معلقات ولا فيه ابواب ولا شيء ابدا بس صحيح. وهذا يقول هذا تمام بس. اجمع من الحديث واتركنا. فالقصد انه ليس في البخاري

8
00:02:16.450 --> 00:02:30.150
ومسلم يعني احاديث ضعيفة زادوها او كذا ابدا. نعم في احاديث بعض اهل العلم انتقدها على البخاري او انتقدها على مسلم وهذا امر طبيعي كما قال الشافعي رحمه الله تعالى ابى الله الا يتم الا

9
00:02:30.250 --> 00:02:39.173
كتابه فقط اما غير كتاب الله تبارك وتعالى قد يكون فيه يعني بعض الاخطاء وكذا وهذا وارد في البخاري ومسلم