﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
موجودون بالفعل عايشين بيننا الان نراهم ويروننا ام هم خلف السد لا يظهرون الا يوم القيامة ينحتون في السد ام السد النهار وخرجوا وهل الواحد فيهم بالفعل آآ طول الجبل ولا يموت الا اذا رأى الف من احفاده وله اذنان يفترش احدى احداهما

2
00:00:20.000 --> 00:00:35.150
ويلتحف بالاخرى ومنهم من يصل طوله الى طول الجبل ومنهم من يصل طوله الى شبر. آآ يعني كل هذه الاسئلة موجودة في الكتب سيدي بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين

3
00:00:36.300 --> 00:01:05.300
والصلاة والسلام على سيد المرسلين. عليه الصلاة والسلام. وامام المتقين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ومن دعا بدعوته الى يوم الدين هذا الكلام يعني في يجوز كلام طويل. لكن الان يعني في هذه المناسبة

4
00:01:05.300 --> 00:01:25.300
نعم. هم ناس من الناس من بقية الناس كانوا يفسدون في الارض. بشر يعني اولاد ادم يعني اولاد ادم. ام جنس خاص بحالهم هكذا. لا لا هم من اولاد ادم. من اولاد ادم. هم. اما كونهم موجودين

5
00:01:25.300 --> 00:01:53.650
او غير موجودين قطعا اولئك الاوائل ذهبوا وبادوا وتأتي  يأتي نسل اخر منهم فيما بعد. ويعني هنالك حقيقة حديث صحيح في البخاري جيد. يعني ليس بالنسبة لاجوج لكن كلام عام. هم. الرسول صلى الله عليه وسلم قال. عليه الصلاة والسلام. ارأيتم

6
00:01:53.650 --> 00:02:13.600
هذه فان رأس مئة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الارض احد مرة تانية حضرتك يا علي؟ ارأيتم ليلتكم هذه؟ جيد. فان رأس مائة سنة منها بعد مائة سنة منها

7
00:02:13.600 --> 00:02:35.250
من هذه الليلة اه. لا يبقى ممن هو على ظهر الارض احد. لا يبقى رجل او لا يبقى احد من من القوم. من الناس نعم. يعني هم عموم الخلق. ولذلك يعني المحدثين نظروا فرأوا انه

8
00:02:35.250 --> 00:02:55.250
بعد هذه لم يبقى احد من الصحابة بعد هذا مئة سنة. الله اكبر. نعم الله. لم يبقى احد منهم. نعم. فهاي معناها انه لا يعني ليس هنالك احد بالجيل هذا بعد مئة سنة من تلك الليلة

9
00:02:55.250 --> 00:03:17.300
الجيل الموجود يموت. ينقرض. انتهى انقرض. انتهت خلاص مم يعني الجيل الاول من يأجوج ومأجوج الذين كان في عصر ذي القرنين ذهب انتهوا لم يعمروا طويلا حتى في ناس من الناس لو يعني يصير فيه كلام طويل وكثير

10
00:03:17.500 --> 00:03:36.600
يعني نفرد لوحة. يعني ربنا ييسر نفرد له حلقة مستقرة. لانه السؤال الذي يداعب الجميع هل هم خلف السد ام خرجوا ما زالوا ينحتون بالسد ام ام خرجوا السد هم ذهبوا وبادوا وماتوا للجيل ذاك اه احفادهم واولادهم

11
00:03:36.600 --> 00:03:56.550
محجوزون خلف السد ام لو السد هذا لا يمتلئ بهم مثلا لا لا يغص بهم المكان ام على كل هذا الكلام حقيقة كتب عنا كلام جيد. كلام طويل. كتب عن

12
00:03:56.550 --> 00:04:11.646
المحقق المدقق اول كلام او زاد الهندي هذا. الهندي. نعم. كلام جيد في يعني شخصية ذي القرنية. اي نعم. في كتاب نفرد لها حلقة معنا باذن الله تبارك وتعالى اننا تعرضنا بها