1
00:00:00.350 --> 00:00:23.950
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. هل يأخذ الانسان بما يميل اليه قلبه  الحمد لله رب العالمين وبعد

2
00:00:24.250 --> 00:00:44.250
المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان ميل القلب وخواطر النفوس لابد وان تعرض على الكتاب والسنة. فاذا كانت متفقة مع الشرع فان الانسان يأخذ بها لا لانها خواطر نفسه او لان قلبه يميل لها وانما لموافقتها للكتاب

3
00:00:44.250 --> 00:01:04.250
والسنة. واما اذا كانت تلك الخواطر القلبية والخلجات الروحية النفسية تعارض شيئا مما جاء به الكتاب. او ثبتت به سنة اصومي صلى الله عليه وسلم فان الواجب على الانسان ان يتخلى عنها وان يتخلص منها وان يحاول جاهدا في اخراجها

4
00:01:04.250 --> 00:01:24.250
من نفسه وعدم الرضا بها او الاسترسال معها او كثرة التفكير فيها لانها حينئذ تعتبر اطروحة شيطانية ووسوسة ابليسية بها ان يفسد عقيدته او يفسد علاقته مع الله عز وجل. فليس كل شيء يطرأ على القلب او تميل له النفس

5
00:01:24.250 --> 00:01:44.250
يكون هو الحق فان الله عز وجل لم يتعبدنا بمتابعة هوى انفسنا او خلجات او خلجات بواطننا او ما تميل اليه قلوبنا وانما تعبدنا عز وجل بمتابعة الكتاب والسنة. فاي انسان يطرأ عليه شيء من ذلك فليطلب له شاهدا من

6
00:01:44.250 --> 00:02:04.250
كتاب الله او سنة نبيه صلى الله عليه وسلم فان اتفق ما في نفسه معنى في الكتاب والسنة فالحمد لله وهذا وحي من الله عز وجل القاه في نفسه. والمقصود بالوحي يعني الاعلام الخفي بموافقة الشرع. واما

7
00:02:04.250 --> 00:02:24.250
اذا كان مخالفا للكتاب والسنة فهي وسوسة شيطانية. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ان الملكي لمة بابن ادم وللشيطان لمة فاما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق

8
00:02:24.250 --> 00:02:44.250
واما لمة الشيطان فاعاد بالشر وتكذيب بالحق. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه

9
00:02:44.250 --> 00:03:04.250
من الجن وقرينه من الملائكة. قال واياك قالوا واياك يا رسول الله. قال واياي ولكن الله اعانني عليه فاسلم اي استسلم وانقاد فلا يأمرني الا بخير. والخلاصة من ذلك ان كل خلجات النفوس وما تميل اليه القلوب لابد وان يعرض

10
00:03:04.250 --> 00:03:17.350
واولا على شاهد الكتاب والسنة فما وافق منها كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم اخذنا به وما لا فالواجب اطراحه والله اعلم