الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم يقول هل يؤدى الحج عن ميت لم يتيسر له الحج ولم يستطعه خلال حياته. القاعدة المتقررة عند العلماء ان كل عبادة فيجب على الانسان بنفسه ان يقوم بها هو
ولا يدخل العبادات الوكالة الا باذن من الله. هذا هو الاصل المثقف. والحج والعمرة عبادة. هل الدليل الشرعي على جواز قيام غير المطالب بها بها. الجواب نعم دل الدليل الشرعي على جواز
القيام بها عن شخصين. عن الميت عن الميت لما في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله
اختي نذرت ان تحج ولم تحج حتى ماتت. افيجزئ ان احج عنها؟ قال نعم. والرجل الثاني المريض الذي لا يثبت على الراحلة وليست عنده القدرة في الذهاب الى هناك. مرضا لا يؤزى بالروح. وبرهانهما في الصحيحين من حديث الخثعمية. الخثعمية انها قالت
للنبي صلى الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج قد ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة افيجزئ ان احج عنه؟ قال
نعم وكان ذلك في حجة الوداع يعني انه استمر حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمسخ. فاذا كان المحجوج عنه. مريضا مرضا لا يرجى تبرؤه او كبيرا في السن لا يثبت على الراحلة او كان ميتا فيجوز. واما اذا كان صحيح الجسد فانه لا يجوز ان يحج احد عن احد. والله
واعلم وجزاكم الله خير الجزاء وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم