جزاكم الله خيرا يقول السائل كيف يوجه ويفهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان والذي يحتج به بعض العلماء في ان المسلم الذي لم يعمل خيرا قط يبقى فيه ايمان ضعيف
نعم الايمان يحتاج الى عمل لا يكفي الايمان بدون عمل ما يكفي الايمان بدون عمل لان الله جعل العمل من الايمان في ايات كثيرة فاذا ترك العمل اختيارا زهدا في العمل
فهذا ليس بمؤمن اما اذا تركه لعذر ما تمكن يعمل كرمه الموت قبل ان يتمكن من العمل او هو جاهل ما عرف ولم يبين له ولكن عنده ايمان ولم يبين له
فهذا امره الى الله عليكم من مثل اصحاب الفترة هذا الجاهل اللي ما بين له هذا يكون من اصحاب الفترة امره الى الله اما من عرف العمل وقيمة العمل وتركه. ويقول الايمان بدون عمل ياخذ قول المرجئة فهذا لا عذر له
والحديث انما هو فيمن ترك العمل لعذر لم يقدر على العمل معه كأن قتل اسلم ومات قال لا اله الا الله مؤمنا بها متيقنا لها ومات قتل او مات هذا
يكون من اهل الجنة كما في الحديث عن الرجل الذي غشيه اسامة رجل كافر لحقه اسامة بن زيد ليقتله على الكفر فلما غشيه بالسيف قال لا اله الا الله وكان يطلبه اسامة ورجل من الانصار. الانصاري كف عنه لما قال لا اله الا الله
اما اسامة رضي الله عنه فقتله ظانا انه لم يقل لا اله الا الله الا اتقاء السيف فقتله فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم انكر على اسامة الا قتلته بعدما قال لا اله الا الله
قال يا رسول الله انما قالها يتقي بها السيف. قال هلا شققت عن قلبه اتعلم انه قالها ليتقي بها السيف ماذا تعمل بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة
فمن قال لا اله الا الله يكف عنه فان تبين منه ما يناقض الاسلام يحكم عليه بالردة. وان لم يتبين فانه مسلم على ما قال نعم