1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
توفي والدي يرحمه الله بعد ان مرض مرضا نفسيا طالت مدته وكان في فترة المرض لا يصوم ولا يصلي كما كان ايضا قبل مرضه يتكاسل احيانا كثيرة عن الصلاة واخشى عليه من عقاب الله لذلك فانا دائما ادعو الله له في صلاتي ولكن هل يجوز ان اصلي

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
رضي عنه او اصوم عنه قضاء عما تركه في حياته من صوم او صلاة اذا كان يترك الصلاة متعمدا واستمر على هذا الى ان مات هذا امره خطير يخشى عليه من الكفر لان من ترك الصلاة جاحدا لوجوهها فعل كافر باجماع المسلمين. فمن تركها تكاسلا مع

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
غير وجوبها فهذا كافر ايضا على الصحيح. واذا كان والدك يترك الصلاة واستمر على هذا الى ان مات وهو يترك الصلاة او يصلي بعض الاحيان ويترك البعض الاخر فهذا حالته خطيرة ولا يجوز الدعاء له اذا كان مات على هذه الحالة. واما قضاء الصلاة

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
ولكن لا تقضى ولا يصلي احد عن احد فالواجب على المسلم ان يحافظ على صلاته وان يحافظ على بقية دينه ولا يتساهل فيه فشئت ان والموت وهو مفرط في دينه ومضيع لصلاته. واذا مات على هذه الحالة فلا يجديه شيء لا دعاء ولا صدقة والعياذ بالله لانه يضيع

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
لعمود الاسلام ومتكاسل عن اكد اركان الاسلام بعد الشهادتين. الحاصل ان حالة المذكورة اذا كان مات على ذلك فهي حالة سيئة والعياذ بالله ولا يجوز لك ان تدعي له ما دام انه مات وهو مضيع للصلاة ولا يجزيه قضاء الصلاة عنه ولا ينفعه

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ما تعملين لانه مات على غير الملة اذا كان كما ذكرت واستمر عليه ولم يتب قبل الممات والله المستعان. السائلة تقول انه مرض مرضا نفسيا مات على اثره واحالته هذه التي وصفتها من تركه الصلاة والصيام او تكاسله عنهما. كان قبل ان

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
اصابة بهذا المرض؟ هل يعطي انه تركها متعمدا من غير من غير عذر؟ نعم. لما اصابه المرض النفسي المرض النفسي ايضا لا لا يمنع من الصلاة. يصلي الانسان وعنده مرض تركه للصلاة دل على انه عدم رغبة فيها. لكن لو كان هذا لا لتأثير المرض لو كان هذا المرض فيه

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
دار للوعي مثلا اذا بلغ به المرض الى زوال الوعي وزوال العقل والشعور نعم هذا معذور لقوله صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاث وذكر منهم المجنون حتى يفيق. لكنها ذكرت انه يترك الصلاة قبل ان يصاب صحيح. ولم تذكره حتى ولو بعد اصابته لم تذكر

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
وان هذا ازال شعوره وانه ازال عقله. نعم. اه ايضا قضاء الصيام لا يصح. قضاء الصيام فيه خلاف لكن اه في هذه الحالة لا يصح لانه تارك للصلاة طلعت نعم اما لو كان محافظا على الصلاة نعم لو كان محافظا على صلاته وترك اياما من رمضان لمرض او عذر شرعي ثم مات فهذا موضع خلاف

10
00:03:00.000 --> 00:03:14.374
بين اهل العلم والصحيح انه يقضى عنه. يقضى عن قوله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صوم فليصم عنه وليه. نعم. اما من كان تاركا للصلاة فلا عنه قضاء الصيام ولا حتى صيامه بنفسه هو ولا يجديه. نعم نعم