1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
حصل خلاف بين ابي وامي ادى الى خلاف شديد بين العائلتين وطلاق ثم تزوج ابي من امرأة شديدة وتزوجت امي برجل بعيد من قرية  وكنا مع امي فرمتنا في مكان في القرية اشبه بالعريش. كان في طريق القرية في طرف القرية وكان عمري اذ ذاك ثلاثة عشر عاما

2
00:00:20.400 --> 00:00:39.800
عشت مع اخي عيشة الصعبة لاقينا خلالها من الذل والتعب. بل ومحاولات الاعتداء على الشرف في غياب لعائلتنا الشيء الكثير لكن من الله علينا بحفظه ورعايته فهو سبحانه الحافظ حتى كبرت وتعلمت وتزوجت وحفظت القرآن وحافظت على ديني اسأل

3
00:00:39.800 --> 00:00:52.700
الله تعالى ان يعينني على ذلك. والان اجد اني لا انتمي الى هذين الوالدين بشيء فوالله لم يسألا عني ولا عن اخي منذ اكثر من عشر سنوات هل علي شيء في عدم صلة

4
00:00:52.700 --> 00:01:09.600
وان كان هناك صلة وحصلت فهي شكلية فانا لا املك في قلبي فانا لا املك قلبي ولا مشاعري. وجهوني تجاه مني حتى لا اقع في المحظور لاني حريصة على ارضاء ربي سبحانه وتعالى

5
00:01:09.650 --> 00:01:38.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي جاء بالنور والهدى بشيرا ونذيرا بلغ الرسالة وادى الامانة واوضح المعالم للسائرين بينوا لهم طريق الخير وطريق الشر

6
00:01:39.850 --> 00:02:00.850
وما من امر يقرب من رضوان الله جل وعلا ويباعد من سخطه الا وبين للناس معالم وارشدهم للاخذ بما يدنيهم من رضوان ربهم جل وعلا فهو الناصح الامين فيما يتعلق

7
00:02:01.350 --> 00:02:27.100
صلة الارحام جاء الامر في في كتاب الله جل وعلا بذلك وتكاثر في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم لا شك انه كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول الانسان مطالب ان يعتني بذريته

8
00:02:28.100 --> 00:02:50.250
من حيث الصيانة والتنشئة والتربية وضمانة العيش واذا لم يفعل مع القدرة فقد اضاعهم وهو مسؤول عن ذلك يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

9
00:02:51.200 --> 00:03:11.200
الامام راعي يعني رئيس الدولة يعني رئيس الدولة او الملك الدولة او الملك وراعي لكنها رعاية واسعة ومع ذلك فهو مسؤول عنها مسؤول بان يولي على الناس من يعتقد انه امين قوي قادر على

10
00:03:11.500 --> 00:03:35.500
حفظ الامانة وادائها موفرة سالمة واذا لم يفعل الوالي وجب على الامام ان يحاسبه. واذا لم يفعل الوالي والامام حاسبهم سريع الحساب جل وعلا قد يحاسبهم في الدنيا بسلب ما تحت ايديهم

11
00:03:36.500 --> 00:04:00.600
او باصابتهم بانواع من العقوبات ما عقاب الاخرة  على المسلم ان يكون في غاية الحذر الرجل في بيته وزوجته وذريته ومن تحت يده راعي ومسؤول عن رعيته والذي سيسأله الله جل وعلا عنهم

12
00:04:01.000 --> 00:04:26.750
المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن الرعية بل الخادم سواء كان الخادم مملوكا او كان اجيرا ومسؤول عما تحت يده مما يستخدم للقيام بشؤونه ومسئول عن ذلك ثم يقول المصطفى في اخر الحديث

13
00:04:26.900 --> 00:04:50.450
وهو في الصحيح الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته  الذرية اما ان تكون ذرية صالحة نافعة للوالدين  لمن ينتميان اليه من اسلافهم واما ان تكون آآ لا نافعة ولا ضارة

14
00:04:50.600 --> 00:05:16.350
واما ان تكون ضارة وعلى الوالدين عبء كبير من هذه السلوكات اه ما ذكرته السائلة لا شك انه غريب ولكن كم في الحياة من غرائب قد يقتل الوالد ولده وقد تقتل الوالدة ولدها

15
00:05:18.350 --> 00:05:40.800
وقد يكون ذلك من اجل الرزق وقد يكون ذلك من نكاية من احد الوالدين بالاخر وانواع المشاكل كثيرة واسباب للوقوع فيها كثيرة والواجب على كل احد ان يتقي الله جل وعلا فيما يأخذ وما يترك

16
00:05:42.300 --> 00:06:03.550
وما يقوم به وما لا يقوم به وان يعلم انه محاسب عن كل امر وكل اليه القيام به والمحاسب على ذلك كله من لا تخفى عليه خافية لا شك ان في هذه القصة وان كانت مقتصرة

17
00:06:04.850 --> 00:06:30.350
فيها من العبر الشيء الكثير لكني اذكر من العبر ان الله لا يضيع الخلق فكم من ذرية يعتنى ابوان في تنميتها وتثقيفها وتعليمها وفتح ابواب المكاسب لها ثم لم تصلح

18
00:06:30.750 --> 00:06:56.300
ولم تحصل على رزق وصرت متعثرة في حياتها في سلوكها وغير ذلك وكم من ناشئة نشأت في حال فقد الوالدين ولكن حفظت الذرية بحفظ الله تربت ونمت واغناها الله وثبتها ثبات الصالحين

19
00:06:57.550 --> 00:07:18.300
ولله في هذا وفي ذاك الحكم الباهرة اما ما تقومين به ايتها السائلة نصيحتي ان تحسني تحسني الى والديك بما تقدرين عليه وان وجدت في اه مشاعري في عزوفا فغالبيها

20
00:07:20.300 --> 00:07:39.650
فان الله لما ذكر الوالدين وذكر ما يقومان به من الدعوة للضلال لم يقل للولد ان يقاطعهما ان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ما قال فلا تطعمه فقط

21
00:07:39.700 --> 00:08:02.050
قال وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي وليستلهم الواحد من مخاطبة ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم بابيه الذي يتحداه ويتصدى له بالرد ويتوعد ومع ذلك

22
00:08:02.700 --> 00:08:21.400
حاوره تلك المحاورة التي جاءت في سورة مريم وفي غيرها ايضا صنوف منها ومع هذا يعده بانه يدعو له ولا يخف عن ذلك الا عندما يتبين له انه عدو لله

23
00:08:22.650 --> 00:08:40.650
تبرأوا من في الاخرة والذي يستغفره لانه وعده ان يستغفر له فيكون الحال كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم نصيحتي لك ايتها السائلة ان تصليهم الوالدين وان تحسني اليهما

24
00:08:41.100 --> 00:09:04.050
ولو كان اسعى عليك جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي يعني انهم يقابلون الاحسان بالاساءة

25
00:09:04.650 --> 00:09:34.000
والصلة بالقطيعة والحلم بالجهل العدوان ما قال له صلى الله عليه وسلم اعرض عنهم وحارب اذا لم تنتبه للاقارب بل قال ان كنت كما تقول وكانما تسفهم المل كأنما تضع في افواههم التراب الحار الذي يكون تحت النار

26
00:09:34.750 --> 00:09:53.650
ولا يزال معك من الله سلطان ما دمت كذلك ويحث على ان يصل من قطعه وان يحسن الى من اساء اليه من ذوي القربى وانت في ذلك داخلة في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم والله المستعان

27
00:09:54.100 --> 00:09:54.942
احسن الله اليكم