هل يصح ان يقال على هذا ان العلم من الفكر لا شك ان العلم لا يجوز ان يقال انه فكر اسلام. وقد سئل العلامة محمد ابن عثيمين عن هذه الكلمة كلمة فكر اسلامي هل يجوز ان تقال؟ فقال الشيخ رحمه الله قال الشيخ حفظه الله
الله ورحمنا واياه كلمة فكر اسلامي من الالفاظ التي يحذر عنها تنفيذ مقتضاها اننا جعلنا الاسلام عبارة افكار قابلة للاخذ والرد لان الفكر رأي فاذا قلنا فكر اسلامي معناه ان الاسلام صار افكار مجموعة افكار قابلة للاخذ والرد قابلة للنقاش قال الشيخ وهذا خطأ
عظيم ادخله علينا اعداء الاسلام من حيث لا نشعر. وقال الشيخ بكر ابو زيد حفظه الله كيف يصح عند هذه الكلمة في كتابه معجم المنهيات اللفظية قال كيف يصح ان يكون الاسلام ومصدره الوحي فكرا
والفكر هو ما يفرزه العقل فلا يجوز بحال ان يكون الاسلام مظهرا من مظاهر الفكر الانساني الاسلام بوحي معصوم. والفكر مصدره العقل وليس معصوما واذا كان بعض الكاتبين يعني به
استاذ سيد قطب يقول واذا كان بعظ الكاتبين ادرك الخطأ في هذا الاصطلاح فابدله باصطلاح اخر هو التصور الاسلامي هذا في كتاب خصائص التطور الاسلامي ومقومات التصور الاسلامي قال اذا كان بعض الكاتبين ادرك الخطأ في هذا الاصطلاح فابدله باصطلاح اخر هو التصور الاسلامي فان
من باب رفع افة باخرى لان التصور ايضا مصدره الفكر المحتمل للصدق والكذب. وهذا الذي قاله الشيخ شديد لان من رأى البحث تصور الإسلامي خصائص التصور الإسلامي مقومات التصور الإسلامي وجد انها تبحث في تحليلات للعقيدة توازن شمول
الى اخره فيجعل اصولا عقدية جديدة ويجعلها ويجعل ذلك مزايا تصور كما قال الاسلامي يعني مزايا العقيدة الاسلامية تلك انما هي بافكار لم يسبق اليها كاتبها والتصور هو الفكر فرجع الامر اذا الى الحديث عن اصول الاسلام وعن العقيدة
وعن مزايا ذلك والحكم والاشرار في اصول فكرية وقوالب تصورية ثقافية ولا شك ان هذا كما قال الشيخ رفع افة باخرى يعني محاولة علاج افة باحلال افة اخرى جديدة. والكل راجع الى انه فكر
اسلامي كما يعبرون وهو في الحقيقة فكر غير منضبط وليس عندنا ما يسمى فكرا اسلاميا يعني ليس عند العلماء ما يجوز ان يقال له فكر اسلام