هل يجوز افراد يوم عاشوراء بالصوم السنة على مشروعية صوم عاشوراء صوم عاشوراء جاء فيه اخبار كثيرة عن النبي عليه الصلاة والسلام لكن لم يأتي نهي عن افراده. انما جاء انه كان يصوم عليه الصلاة والسلام
وجاء انه قال لئن عشت الى قبل لاصومن التاسع ولم يثبت نهي عن النهي عن صومه ولهذا ذهب الجمهور الى انه لا بأس بافراده من قال خلاف الاولى منهم من قال
انه عليه الصلاة والسلام بعد ذلك لما نهي عن موافقتهم آآ اراد ان يصوم لما علم انهم يصومونه قال خالف هدينا هدي اهل الكتاب هل عشت الى قابل لاصومن التاسع
لم يدر قابل عليه الصلاة السلام فلهذا قالوا الاولى ان يصام معه بدليل انه عليه قال لئن عشت الى قابل لاصومن التاسع. اما ان يصوموا يوما قبله او يوما بعد هذا
اذا ورد والصواب انه مرفوع لكن الصواب انه موقوف كما عند عبد الرزاق. وورد مرفوع لكن لا يصح لكن اثبت فيها انه موقوف على ابن عباس رضي الله عنهما وهو سنة صيام يصوم قبله يوما او بعده يوما
هو في هذه السنة اه يوم عاشوراء نحن في شهر الله المحرم نسأله سبحانه وتعالى ان يعيننا فيه على كل خير ان يجعله عام خير وبركة ونصر الاسلام والمسلمين في هذا الشهر ويوم عاشوراء بعد ايام وهو موافق على ما
في اعلان المحكمة العليا فان يوم الاربعاء يوم امس يوم الثلاثاء هو المتمم لشهر يوم الثلاثاء الماضي هو المتمم لشهر ذي الحجة ويوم الاربعاء يوم امس واحد ويوم الخميس اثنين
ويوم الخميس الاتي هو يوم التاسع والجمعة هو العاشر يوم الخميس الاتي هو التاسع ويوم الجمعة هو العاشر هو يعني يوافق يوم عاشوراء فيسن ان يصوم المسلم الخميس قبله وصوم الجمعة هو المقصود هو اليوم العاشر. ويوم عاشوراء كما قال عليه الصلاة والسلام احتسبوا على الله يكفر السنة التي
قبله وذهب الجمهور اي انه اذا صام يوما بعده فكذلك يعني ان يصوم مثلا السبت فيكون يصوم ثلاثة ايام من كل شهر. ويكون ايضا فيه صوم من هذا الشهر لان النبي عليه الصلاة والسلام قال
اه افضل الصيام بعده هو شهر الله المحرم الثابت عنه عليه الصلاة والسلام هذه هو قال عشت الى قابل لاصومن التاسع اي يوما قبله