1
00:00:00.300 --> 00:00:16.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة يوجد لدينا خادمة على الديانة النصرانية وفي بعض الاحيان تجلس معنا على السفرة

2
00:00:16.350 --> 00:00:33.400
وتتناول الطعام معنا هل في ذلك شيء؟ الحمد لله القاعدة المتقررة عند العلماء ان التعامل مع الكافر لا يخلو من حالتين ان التعامل الحسن مع الكافر لا يخلو من حالتين

3
00:00:33.650 --> 00:00:57.200
اما ان يكون نية المتعامل معه دعوته للاسلام وترغيبه في الدين. وتحبيبه في المسلمين. فان هذا لا حرج فيه وهو من الافعال الطيبة الحسنة  واما اذا كان مقصود المتعامل معه على هذه الصورة

4
00:00:57.500 --> 00:01:24.700
انه نابع من موالاة قلبية ومحبة باطنية فانه حرام فاذا كنتم تمكنون هذه النصرانية من الجلوس معكم على مائدة الطعام من باب ترغيبها في الدين. وتحبيبها في في والمسلمين ودعوتها الى الاسلام. فان هذا من الامور الحسنة ومن الدعوة المباركة التي اسأل الله عز وجل

5
00:01:24.700 --> 00:01:47.200
الا يحرمكم اجر اسلامها على يديكم. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم واما اذا كان جلوسها معكم مبنيا على محبتها القلبية وعلى موادتها وموالاتها

6
00:01:47.200 --> 00:02:07.200
ان هذا محرم عليكم. لان القاعدة العقدية الا موالاة بين مؤمن وكافر. بل الواجب بيننا وبينهم البغضاء المطلق والعداوة المطلقة والبراء المطلق. كما قال الله عز وجل لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم

7
00:02:07.200 --> 00:02:27.200
الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه. ويقول الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا

8
00:02:27.200 --> 00:03:01.350
اليهود والنصارى اولياء. بعضهم اولياء بعض  فالاصل فيما بين المسلم والكافر وجوب المصارمة. والبغضاء والعداوة. ولكن المتقرر عند العلماء ان الداعية يجوز له ما لا يجوز لغيره من امر دعوته وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اجاب دعوة يهودي على خبز شعير واهالة سلخة

9
00:03:01.350 --> 00:03:28.650
فاجابه وثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه عاد غلاما يهوديا وهو في سكرات الموت. فعرض عليه الاسلام فاسلم. ففرح النبي صلى الله عليه وسلم باسلامه وثبت عنه كذلك انه عاد عمه ابا طالب. وهو في سياقة الموت يعرض عليه الدين. ولكن كان عنده

10
00:03:28.650 --> 00:03:51.700
ولكن كان عنده ابو جهل ابن هشام وعبدالله ابن ابي امية ابن المغيرة فلم يكتب الله عز وجل لابي ان يموت مسلما فهذه الزيارة واجابة الدعوة والابتسامة في وجه الكافر والاحسان اليه. ان كانت نابعة عن مودة ومحبة

11
00:03:51.700 --> 00:04:11.700
قلبية وموالاة فهي محرمة. لانها مبنية على شيء محرم وما بني على الحرام فهو حرام. واما اذا كان مبدأها الدعوة الى الله عز وجل وترغيبه وتحبيبه في الاسلام والمسلمين. وشرح صدره لنا حتى يكون ذلك سببا

12
00:04:11.700 --> 00:04:21.000
دخوله في الاسلام فلا جرم ان هذا امر جائز وقد بينت لكم الادلة في كلا الحالتين والله اعلم