هل صحيح انه لا يجوز في البهيمة ان تكون من الانواع التي لا تطعم لا تأكل القاذورات سبعة ايام في غير هذه الاطعمة حتى يجوز التضحية بها هذا كلام هذا كلام جميل
ويبحس الفقه تحت باب الجلالة التي تأكل القاذورات وما ورد فيه على سبيل الارشاد والاستحباب والتنزه وليس على سبيل التحريم لا شك ان الدعوة الى هذا دعوة جميلة ودعوة آآ يعني مقدرة على الا توضع في مقاطع الحل والحرمة. لما توضع في مدارج ومراقي
التورع يعني والتنزه فلا شك ان الحرص على هذا اولى واطيب البهيمة واطيب اللحم وآآ احسن لصحة من نقول هذه الابطال