يعني لا مانع ان يسأل الداعي ربه سبحانه وتعالى باي لهجة ولغة يعرفها فلا تكون الفاظ الدعاء بالفاظ عربية فصيحة لا اذا كان الانسان يتقن هذه العربية فلا بأس ان يدعو بها واذا كان لا يعرف
ان يتكلم بهذه العربية الفصحى فيدعو الله سبحانه وتعالى بما هو اه اقرب الى لسانه من الالفاظ او يدعو الله سبحانه وتعالى بلغته ان لم يكن عربيا آآ والله جل جلاله سميع
يسمع هذه اللغات ويجيب الناس على اختلاف لغاتهم ولهجاتهم واختلاف اصواتهم الله سبحانه وتعالى العليم القريب فلذلك لا يلزم في الدعاء لفظ محدد بل نقول اذا كان الاعجمي لا يعرف
اللغة العربية فانه لا ينتفع من هذا الدعاء الذي يقوله باللغة العربية وهو لا يعرف معناه لا يحصل له الانتفاع بمعنى انتفاع السؤال والطلب لاني الاحظ بعض المرات احيانا يكون الاعجمي يكتب بلغته الاعجمية
آآ الالفاظ العربية للدعاء فيقول مثلا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وهو لا يعرف هذه المعاني يتكلم اللغة العجمية ولكن او الاجنبية او غير ذلك مكتوبة امامه بالحروف الاعجمية فينطق بها
وهو لا يعرف معانيها نعم. فهذا ما حصل له معرفة ما يدعو به ما حصل له معنى السؤال والطلب لانه اصلا لم يسأل شيئا حاله يعني يكون مثل حال من قام بشيء من الاذكار
هو الذكر لله سبحانه وتعالى لكن لم يرتقي ولم يطلب شيئا. نعم آآ من ربه جل جلاله يسأله اياه