1
00:00:00.200 --> 00:00:16.450
هل يجوز الذهاب الى البحر الميت؟ اي الاشكال في الذهاب الى البحر الميت؟ انه ميت يعني الاشكال في البحر الميت يظهر من عدم تتبع حديث حجر ثمود وفي كتاب الانبياء في صحيح البخاري

2
00:00:17.200 --> 00:00:36.550
بوب الامام البخاري في كتاب الانبياء قال باب النزول في حجر ثمود في رواية في البخاري النبي نزل في حجر تمول فلما رأوا الصحابة الصنيع اولئك القوم وكيف كانوا ينحتون في الجبال؟ تفرقوا عنه

3
00:00:36.850 --> 00:00:50.200
فبين له النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي ان تتأملوا وان تعلموا ما جرى مع القوم ومن مر بقوم مغضوب عليهم عليهم ان يتأملوا ويتذكروا البحر الميت بحر ممتد من شمال الاردن الى جنوبها

4
00:00:50.450 --> 00:01:10.000
واذا منعنا النزول ما احنا ما نعرف اين منطقة الخصر تحديدا ومنطقة بئر ثمود محددة واذا منعنا النزول لابد من وضع قيود. وضع حدود للمنع من جهة الشمال او الجنوب او من جهة العمق

5
00:01:11.300 --> 00:01:35.600
ما احد يقول ان سكنى في ديار الكفار ممنوعة وربي يقول جل في علاه وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وهذا في معرض المنة والامر لا يذكر في معرض المنة الا ويكون حلالا

6
00:01:36.250 --> 00:01:56.350
ثم لو قلنا بالمنع المطلق هكذا ايش حكم اكل الخضروات والبندورة والخس والخيار وما ادري ايش كل خضروتنا من تلك المنطقة بل الخبز الذي نأكله اليوم ونشتريه من الافران واصبحت نسائنا لا يخبزن ولا يعجن

7
00:01:56.550 --> 00:02:12.050
الخبز الذي نجده في الافران كله من فيه ملء بحر ميت القول القول بالحرمة قول خطير ولازم نروح على اهل الغوار ونقول لهم يا جماعة حرام عليكم تبقوا في المنطقة

8
00:02:12.850 --> 00:02:37.850
طيب هو بسألك شو الحرام والحلال؟ وين الحلال والحرام؟ يعني حد لنا حدودا تستطيع حد حدود يعني الشرع يطلق الحرمة هكذا ولا يحدد للحرمة شيئا القول بحرمة الذهاب للبحر الميت هكذا باطلاق قول له تبعات. تبعات ما يقول بها احد. نريد نطبق الحكم

9
00:02:37.850 --> 00:02:55.600
عرب فصلوا لنا اصدر الاحكام والحلال حرام فصلوا لنا يعني الاكل من الثمار الخضروات الى اخره. القول عسر والله تعالى اعلم