شكرا لكم سماحة الشيخ بارك الله فيكم ونفع بعلمكم وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء اما اول سؤال هذه الليلة يقول السائل هل يجوز السفر الى المدينة المنورة بقصد زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟ وما صحة حديث
من استطاع منكم ان يموت في المدينة فليفعل فاني اشهد لمن مات بها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد اما بعد فان السفر لزيارة القبور
لا يجوز لانه بدعة ووسيلة الى الشرك قال صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال وفي رواية لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى
السفر انما يكون للمساجد الثلاثة حتى المساجد اللي صلى فيها من سافر الى مسجد منها الا الى الثلاثة فقط فكيف يسافر للقبور؟ لو ان احدا سافر ليصلي في مسجد جامع في مسجد دمشق مثلا مسجد الاموي
لو واحد سافر يبي يصلي في المسجد الاموي. او يصلي بمسجد الرياظ مثلا قلنا هذا مبتدع هذا مبتدع لانه لا يسافر الا الى ثلاثة مساجد في الارض وهي المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الاقصى
فكيف بمن يسافر للقبور هذا اشد وهذا وسيلة الى الغلو في القبور واعتقاد انها تنفع وتضر فالسفر انما هو للمساجد الثلاثة لاجل الصلاة فيها صلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة
صلاة في المسجد النبوي عن الف صلاة صلاة في المسجد الاقصى عن خمس مئة صلاة صلاة الواحدة وما يمظاف الى ذلك من الطواف بالبيت العتيق والاعتكاف في المسجد الحرام او في المسجد النبوي زيادة خير
اما السفر لاجل القبور فلا يجوز لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا اي قبر والحمد لله قبور الانبياء ما هي بمعروفة الان الا قبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف قبر نبي من الانبياء
وهذا فيه رحمة من الله. لانهم لو عرفت لرأيت الناس تزاحمون عليها الله اخفاها الا قبر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو الذي يعرف بالتحديد ولا يسافر اليه ولا الى غيره من القبور
بدليل هذا الحديث لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد هذا المراد به السفر للعبادة في مكان اما السفر للتجارة لصلة الارحام لطلب العلم للسياحة المباحة هذا مباح انما السفر للعبادة في مكان مخصص هذا لا يجوز الا في المساجد الثلاثة
ولا يسافر الى غيرها من المساجد ولا الى القبور ولا الى الاثار ولا غير ذلك. من اثار الصالحين او غيرهم وكل حديث كما نص الائمة كالحافظ ابن حجر الحافظ ابن عبد الهادي و
آآ شيخ الاسلام ابن تيمية وغيره نصوا على ان كل حديث فيه الحث على على السفر الحث على السفر لزيارة قبر الرسول فهو مكذوب. لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
ليس هناك حديث واحد يحث على السفر لزيارة القبور الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره. كل حديث في السفر لزيارة قبر الرسول فانه كذب لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم