طبعا صحيح هذا. وهذا سؤال مهم ايضا. لكن يجرنا على حكم بيع الجوالات ايضا. الاخ يقول الرجل قد استغني عن الجوال هل يبيعه؟ وهذا ينبني ايضا على الحكم بيع الجوالات وهذا من المسائل المهمة
نحن نعرف ان المسلمين اليوم قولوا الجوالات التي فيها كاميرات. فيها صور عن طريق هذي الجوالات يدخلون مقاطع الفيديو عراة فيها عري فيها محرمات مقطوع بحرمتها والناس احوال في الجوالات منهم يستخدمون الخير
ساحة لصلة الرحم الدعوة الى الله. للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وطبقة يستخدمونها للمحرمات. لمقاطع الفيديو الغزل لمعاكسات وغير ذلك ما بولي به المسلمون اليوم. فالانسان يتورع عن بيعه ومن استغنى عن الجوال
فانه لا يبيع الا على شخص يعلم انه لا يستخدمه الا للخير. اذا كان لا يعلم انه للخير. فانه ولا يبيع هذا الجوال ويستبقيه ويستعمله. يبقى عليه ولا يغيره. لان هذا ما قلنا ليه
الحرام. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول دع ماريبك الى ما لا يريبك. رواه اهل السنة جيد الصحيحين حديث النعمان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فمن اتقى الشبهات
فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. وهذه الشبهة في الحقيقة ظاهرة ولنستطيع ان نقول ايضا انها غالبة. الانسان لا يبيع هذا الجوالات على من لا يعلم
انه يستعملها في الطاعة والخير. نعم