1
00:00:00.100 --> 00:00:25.950
سلام عليكم. عليكم السلام. حياك الله اخي الهاشمي. اه شيخنا عندي سؤال واحد فقط شيخ. تفضل. يا شيخنا عندي سؤال غريب بعض ارجو ان يسعني سمو الشيخ. تفضل تفضل. يا شيخ انا ما ما رأيك في من يقول يجوز التخلف عن صلاة الجماعة لعذر حضور درس علمي

2
00:00:25.950 --> 00:00:45.950
في قناة او في معهد ودليله في هذا انه اذا كان يجوز تأخير صلاة الجماعة لاجل الطعام في الدرس العلمي من باب اولى. يعني قياس اولوي يعني يترك اه صلاة الجماعة في المسجد لظرف علمي سواء كان درس او محاضرة او غير ذلك ايوة نعم اه

3
00:00:45.950 --> 00:01:05.950
الهاشمي يقول التخلف عن صلاة الجماعة ظرف علمي. يعني مثل اه عندها درس عنده حلقة عنده برنامج عنده هل يجوز ذلك يعني قياسا على التخلف عن الطعام عن الجماعة بسبب الطعام انا ما اتضح لي القياس لكن هو من الاعذار

4
00:01:05.950 --> 00:01:25.950
عموما سواء الحق بهذا او كان عذرا مستقلا. آآ قوله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع رغبتان هنا لتعلق النفس بهذا الطعام وتعلقه وتأذيه بحبس آآ الخارج آآ الذي يشوش عليه ذهنه

5
00:01:25.950 --> 00:01:45.950
فان كانت هذه الامور يحصل بها مثل هذا تشويش الذهن انه لم يكتمل اه الدرس او لم اه تكتمل الفائدة فعند ذلك يلحق لكن حتى ولو كان يمكن ان يحضر ذهنه في صلاته بمعنى انه لا يحصل معه تشوش تشوش لكن

6
00:01:45.950 --> 00:02:05.950
محتاج الى ان يكمل هذا الدرس خشية فواته او فهذا عذر يبيح لانه يفوت عليه مصلحة والاولى ان في حال الامتحان المحاضرات والدروس على حال لا يفوت آآ الدارسين الجمع بين

7
00:02:05.950 --> 00:02:25.950
بين طلب العلم وبين الصلاة. هذا اذا امكن واذا لم يمكن فالامر في هذا واسع ان شاء الله تعالى. اه كان يحيى ابن معين مع احمد ابن حنبل آآ مع احمد بن حنبل في مجلس فحضرت الصلاة آآ كان يحيى قال نصلي آآ في في المسجد قال نحن

8
00:02:25.950 --> 00:02:35.725
هكذا نقل عن احمد رحمه الله نحن جماعة لعلهم كانوا مشتغلين بامرهم تعلقت به نفوسهم او يخشى فواتهم لو تفرقوا