يقول السائل ارجو مثل ما نرجو مثلماحتكم الاجابة عن هذا السؤال. يقول بعض طلبة العلم الذين نثق بهم ان وقت الاذان لصلاة الفجر توقيت ام القرى مقدم تقريبا عشرون دقيقة
لان طلوع الفجر لا يخرج الا بعد هذا الوقت وذلك بعد مراقبة الدقيقة. ارجو توضيح ذلك اولا الاوقات او القبلة اذا كان قد ثار الناس فيها على شيء مبني على علم
وعلى فتوى وعمل به المسلمون فلا يجوز ادخال الشك عليهم في ذلك تشكيك الناس في وقت الصلاة او بوقت العبادة او ما اشبه ذلك هذا لا يجوز لانه مبني على فتوى لاهل العلم
وتشكيك الناس في فتاوى اهل العلم في امور العبادات او ما عليه العمل مما ليس بغلط ظاهر ولكنه اجتهاد فانه لا يجوز ان ان يثار ذلك في الناس وقت الصلاة
الذي يجب على الجميع التزامه هو ما لديهم في تقويم ام القرى يجب على جميع المؤذنين ان يلتزموا بذلك سواء كان الفجر او كان غير الفجر في الرياض او غير الرياض
اذا كان في بلد يعني في البر او في جهة لا يدخلها التوقيت فانه يجتهد بما يرى من علامات والتوقيت مبني يعني الذي في التقويم مبني على الحساب وبناء اوقات الصلاة على الحساب هذا جائز باجماع اهل العلم
لان لان الله جل وعلا يقول اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل فجعل اقامة الصلاة لدلوكها معرفة الدلوك ولم يحدد وسيلة للمعرفة