طيب السؤال الثاني السؤال الثاني السؤال الثاني هل الابلغ؟ صيام الست؟ ام القضاء اول شيء. طيب مع السلامة الله يحفظك طيب سؤال للاخت ام انس عن القظاء والست آآ هل يجوز تقديم قضاء آآ تقديم الست على قضاء رمضان؟ هذه المسألة مما جرى فيها بين العلماء خلاف. جماهير العلماء على انه لا
صح التنفل او لا يجوز التنفل قبل القضاء على وجه الاجمال في الست وغيرها. ذهب جماعة من اهل العلم الى انه يجوز تقديم آآ اه التنفل على القضاء على وجه الاجمال ثم هؤلاء اختلفوا في مسألة الست هل يجوز تقديمها على اه
القضاء وذلك لورود ما في صحيح الامام مسلم من حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال
كان كصيام الدهر او فكأنما صام الدهر. هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم. فاخذ جماهير العلماء انه لا بد من تقديم القظاء على آآ الست لكونه لا يتحقق له الوصف من صام رمضان الا باستكمال رمضان ثم يصوم الست. وذهب طائفة من اهل
العلم الى انه يصح تقديم الست على القظا وان كان الاولى والافظل والاحسن ان يبادر الانسان الى القظاء لكن فيما اذا ظاق عليه الامر او كان لا يستطيع ان يصوم الا الست في هذا الشهر ويخشى الا يتمكن ولا يستطيع ان يجمع بين القضاء والست. عند ذلك نقول آآ
الراجح من قولي العلماء انه يجوز تقديم الست على القضاء. يجوز تقديم الست على القضاء. لكن ينبغي ان يبادر الانسان الى قيام القضاء اولا لانه آآ جاء في الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي
فمما افترضته عليه فالبداء بالقضاء هو بداء بالفرائض. ثم لا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل. لكن لما كان القضاء موسعا يعني له ان يؤخر القضاء الى رمظان القادم في قول جماهير العلماء كان الامر في هذا يسيرا وسهلا ولهذا يجوز ان يبدأ بالست قبل القظا